A
Könyörületes és az Irgalmas Allah nevében.
Feltevés:
Assalamaleykum wa rahmatullah! Muszlimáknak szeretném
mondani, hogy nem muszáj drága abayara pénzt kiadni, ha csak nem
kifejezetten abban szeretnétek járni, ugyanis a Kegyes Koránban nincs
meghatározva hogy mivel fedd el a szépségedet, csak az hogy fedd el. A
Niqab pedig nem Fard, azaz nem kötelező ellentétben a hijabbal. Inkább
csak az arabterületek társadalmi szokása. És úgy tudom, hogy nem muszlim
országokban nem is ajánlott a Niqab viselete. Salamaleykum wa
rahmatullah
Válasz:
A muszlim nő Hidzsábja
Ezt a jegyzetet azért írom, hogy az a nő, aki nincs
tisztában a Hidzsáb követelményeivel, az legyen tisztában vele és ne
befolyásolják azok a nők, akik rosszul tudják a dolgot, vagy azok a nők,
akik ködösíteni akarnak a vallásban.
Milyen a muszlim nő Hidzsábja
1-
Eltakarja az egész testet.
2-
A hidzsáb ne legyen
díszes.
3-
Ne legyen parfümözött.
4-
Bő legyen, és ne legyen szűk,
ami megmutatja a test formáját.
5-
Vastag anyagból legyen, és ne
legyen átlátszó.
6-
Ne hasonlítson a
férfiak ruhájához.
7-
Ne legyen divatos.
8-
Ne legyen hasonló a hitetlenek
ruhájához.
Ezek a feltételei a muszlim nő hidzsábjának és
ruhájának, ha a házon kívül van, vagy idegen emberek vannak otthon.
Az utolsó öt
feltétel a férfiakra is érvényes.
1- Eltakarja az egész testet:
Bizonyíték a Koránból (24/31):
”És mondd a hívő nőknek, hogy
süssék
le a tekintetüket és ügyeljenek a szemérmükre és ne mutassák a
díszeiket, csupán azt, ami látható és kendőzzék el ruhakivágásukat (Uel-Jedribne
Bi-Khimarihinne) és ne mutassák a díszeiket„
Ez a kegyes Ája azt is bizonyítja, hogy Khimart (Uel-Jedribne
Bi-Khimarihinne) kell hordani.
Másik
bizonyíték. A Magasztos Allah szól a Prófétának (Allah dicsérte, és
üdvözítette) (33,59): „Próféta!
Mondd a feleségeidnek, a leányaidnak és a hívők feleségeinek, hogy
borítsák az
orcájukra köntösük (Dzsilbábjuk) egy részét (Judnine
alajhinne min dzselebíbihinne)! Így érhető el leginkább az, hogy
elismertessenek és ne zaklattassanak. Allah Megbocsátó és Könyörületes.”
Ez a kegyes Ája a
Dzsilbábról beszél
(Judnine alajhinne min dzselebíbihinne). Dzselebíbihinne
szó Dzsilbábot jelent, de ragozva van, mint Dzsilbábjuk. Ez az Ája
nem feltétlenül a Nikábról szól, hanem azt magyarázza, hogy ha a nő megy
az utcán, akkor a Dzsilbábja egy részével takarhatja el az arcát, vagyis
fogja meg a kezével a Dzsilbábja egy részét és borítsa az arcára.
2- A hidzsáb ne legyen díszes:
Bizonyíték a Koránból (24/31):
” ...ne
mutassák a díszeiket...„
Itt minden féle díszítésről van szó különösen, ha olyan dísz van rajta,
ami felhívja a férfiak figyelmét. A hidzsábon ne legyenek semmilyen díszes
varrások vagy színes kis gömbök, mert ez mind az
At-Tabarrudzshoz
(cifrálkodáshoz) tartozik. Azt mondta Allah a Koránban: (33,33):
”És maradjatok a házaitokban és ne cifrálkodjatok úgy,
ahogyan a hajdani, tudatlanság korában tették!
„
At-Tabarrudzs (A
cifrálkodás) az amikor a nő kimutatja díszét és szépségét, ami
felizgatja a férfiak fantáziáját. Az Al-Zahabi Imám az Al-Kebe-ir című
könyvéből: „A nagy bűnök csoportjához (Al-Kabairhoz)
tartózik az, amikor a nő nagyon cifrálkodik, úgy hogy ha ki akar menni
otthonról, akkor felöltözik a legszebb ruhájába és kisminkeli magát,
hogy a legszebb alakban legyen. És aztán kimegy az utcára, hogy próbára
tegye a férfiakat. Ha ő békében megúszta, akkor a férfiak
biztosan nem úszták meg békében.”
Az Al-Kabair című könyvben a
131-dik oldalon: „Azért is megátkozódik a nő ha megmutatja a díszeit,
mint az aranyat, a drága köveket.
Tilos a parfüm használata mielőtt
kimegy az utcára. Mindez az At-tabarrudzshoz tartozik, ami jellemző a
legtöbb nőre.” Ezekről a nőkről mondta a próféta (Allah dicsérte, és
üdvözítette): „Megnéztem a poklot és azt láttam, hogy a legtöbb lakója
nő”
Az
At-Tabarrudzs a nagy bűnök csoportjához (Al-Kabairhoz)
tartozik, amiről a próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette)
figyelmeztetett: „Hárommal ne foglalkozz,
(de csak az egyiket említem meg, ami ezzel
a témával kapcsolatos): „egy nő, akinek a
férje távol van, így megelégedett a sorsával és a Földi életével és az
At-Tabarruzsot gyakorolta a férje távollétében”.
Ne foglalkozz vele, mert ez a nő a pokol lakóihoz tartozik.
Az Iszlám nagymértékben megerősítette a
figyelmeztetést az At-Tabarrudzsról, hiszen Allah (Magasztaltassék) a
Koránban a társítással, a paráználkodással, és a lopással együtt
említette, amelyek mind a nagy bűnök csoportjához tartoznak. A próféta
(Allah dicsérte, és üdvözítette) azokkal a feltételekkel fogadta azokat
a nőket, akik szeretnék felvenni az Iszlámvallást:: „Ne
társíts Allahhal, ne lopj, ne paráználkodj, ne öld meg a gyermekedet, ne
Szüljél a férjednek idegen gyermekeket és ne gyakorold az At-Tabarrudzsot
úgy, ahogyan a hajdani tudatlan korban tették”
3- Ne legyen parfümözött:
Nagyon sok prófétai beszéd van, ami erről szól.
Néhányat említek. Azt mondta a próféta: (Allah dicsérte, és üdvözítette)
„Ha egy nő beillatosította magát és kiment
otthonról. Ha átmegy egy társaságon, hogy érezzék az illatát, akkor
paráználkodott”. Azt is mondta a próféta:
(Allah dicsérte, és üdvözítette): „Ha egy
nő beillatosította magát és elment a mecsetbe, Allah nem fogadja el az
imáját, amíg nem végzi a Guszlot (a nagy mosakodást)”
A parfümözés tilos a muszlim nőnek a házon kívül, akár
a ruhájára akár a testére. Ha egy parfümözött nő átmegy egy férfi
mellett, felhívja magára a férfinak a figyelmét, és megmozgatja a
fantáziáját, és felizgatja.
Ha a parfümözés tilos annak a nőnek, aki megy a
mecsetbe, akkor annak a nőnek még pláne tilos, aki parfümözve megy a
piacra vagy az utcára. Ha a nő a házából illatosan megy ki, ez a nagy
bűnök csoportjához (az Al-Kabairhoz) tartozik, akkor is ha a férje
engedélyével teszi.
4- Bő legyen és ne legyen szűk, ami elárulja a teste
egy részét:
A hidzsáb célja
az, hogy a nő ne hívja fel magára a figyelmet, amikor kimegy otthonról.
Ezt csak a bő Dzsilbábbal lehet elérni. Igaz, hogy a szűk Dzsilbábtól
nem látszik a test színe, de elárulja a teste alakját, vagy a teste egy
részének az alakját.
Sok nő figyelmet
fordít a felső része eltakarására, mint az arc, a fej, a has, a mell...
de olyan ruhát vesz fel, amely nem takarja el a két bokáját és ezzel
látszik a teste egy része menés közben vagy, amikor lépcsőre felszáll
vagy ha fuj a szél, ami nem lenne szabad. Ezt a dolgot meg lehet oldani,
ha egy zoknit vesz fel, ami eltakarja a lába alsó részét.
Tehát kérem szépen azokat a nőket, akik szűk ruhát
vesznek fel az utcán, amely elárulja a mellüket, vagy a hasukat, vagy a
kezüket, vagy a lábukat... kérjenek bocsánatot Allahtól és tanúsítsanak
megbánást Allahnál és hagyják abba ezt a rossz féle öltözködést. És
emlékezzenek a próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette) mondására:
„A szégyen és a hit egyben van, ha elmegy
az egyik, a másik is elmegy”
5- Vastag anyagból legyen, és ne legyen átlátszó:
Azt mondta a próféta: (Allah dicsérte, és
üdvözítette) „A pokolból két fajtát nem
fogok látni. Az egyik: „Emberek, akiknél vannak olyan botok, amelyek
hasonlítanak a tehén farkához. Vele verik a népet.” A másik pedig:
„Olyan nők, akik fel vannak öltözve, de mégsem, jobbra és balra
hajlítják a testüket. A fejükön olyan van, mint a ferde teve púpja. Ezek
nem lépnek be a mennyországba, még az illatát sem érzik.”
Tehát a muszlim nő ruhája ne legyen vékony. A vékony
ruha szebbé, díszesebbé, és vonzóbbá teszi a nőt.
6- Ne legyen benne hasonlóság a férfiruhával szemben:
Azt mondta a próféta: (Allah dicsérte, és
üdvözítette): „Allah megátkozta azokat a
férfiakat, akik hasonlítják magukat a nőkhöz és megátkozta azokat a
nőket, akik hasonlítják magukat a férfiakhoz”
Azt mondta a próféta: (Allah dicsérte, és
üdvözítette): „Hárman nem lépnek be a
mennyországba és Allah nem néz rájuk az utolsó ítélet napján: „Aki
engedetlen a szüleivel, a férfias nő, aki hasonlítja magát a férfiakhoz,
és az a férfi, aki nem féltékeny a felességére”
Ezek a prófétai beszédek világos bizonyítékok arra,
hogy mennyire tilos
a
férfinak hasonlítania magát a nőhöz,
és
tilos a nőnek hasonlítania magát a férfihoz a házon belül vagy kívül
egyaránt.
7- Ne legyen divatos:
Azt mondta a próféta: (Allah dicsérte, és
üdvözítette): „Aki divatos ruhát vesz fel,
a túlvilágon Allah rá adja ugyanezt a ruhát és utána felgyújtja”
Ez férfiakra és a nőkre is érvényes egyaránt.
8- Ne legyen hasonló a hitetlenek ruhájához:
Azt mondta a próféta: (Allah dicsérte, és
üdvözítette): „Aki hasonlítja magát egy
társasághoz, az közülük való”
Korán: (57,16) „Vajon
nem jött-e el az idő azok számára, akik hisznek, hogy meghittséget
érezzen az ő szívük Allah intése és az Igazság előtt, ami lejött, és
hogy ne legyenek olyanok, mint azok, akiknek korábban Írás adatott, ám
hosszúnak bizonyult nekik az idő, s megkeményedett az ő szívük és
számosan közülük gonoszak lettek?”
Ezért Allah megtiltotta, hogy hasonlítsuk magunkat a hitetlenekhez, akár
a viselkedésben, akár az öltözködésben. „Meséli Abdullah Bin Umru Bni-l-asz (Allah legyen kegyes vele): „Volt rajtam két ruhadarab, és látott
engem a
próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette), és azt mondta nekem, hogy
ez a két ruhadarab a hitetlenek öltözéke, ne vegyem fel többé””
