Az angyalok azok Allah teremtményei az ember megteremtése előtt már léteztek. Az angyalok világa külön világ, amit mi nem látunk. Ott minden angyal szolgálja a Magasztos Allahot. Nincs egy olyan angyal sem, aki nem szolgálja a Magasztost. Ott nem úgy van mint  emberéknél szokás, hogy az egyik a Magasztost szolgálja a másik pedig a sátánt! Az angyaloknál mindenki Allahot szolgálja. Az angyalok teremtmények, és nem szabad őket felemelni az isteni szintre. Az angyalok fényből vannak teremtve, az emberek pedig agyagból. Allah úgy teremtette az angyalokat, hogy engedelmeskednek neki és nem tudnak ellenkezni vele. És a Magasztos Allah adta is nekik azt az erőt, amivel végre tudják hajtani a parancsát. Tehát Allah nem adta az angyaloknak a választási lehetőséget, mint az embereknek. Ők mást nem tehetnek mint engedelmeskednek a Magasztos Allahnak és Allah csak a jóra parancsolja a szolgáit. Az embert Allah megjutalmazza a Mennyországgal ha jót cselekszik, mert cselekedhetett volna rosszat, és megbünteti a Pokollal ha rosszat cselekszik, mert választhatta volna a jót.
 
 
 
 
 
 
 Untitled 1
  ••  ••  A hit Allah angyalaiban  •• Hanganyag támogatásával tanulj imádkozni! (Fülhallgató segítségével jobban fel tudod fogni) •• Olvass Ramadan böjtölésének feltételeiről!  •• Imádkozz időben!  •• A hit könyve Szahih AlBukhari •• Olvasd el, hogy az Iszlám, hogy áll a kamathoz  •• Allah megtiltotta magától a kegyetlenséget, és megparancsolta a szolgáinak, hogy ne kegytlenkedjenek  •• Szépítkezz úgy, ahogy a magasztos Allah szeretné  •• Ne felejtsd látogatni a Chat szolgáltatásunkat, írj be még ha csak egy szót is!   •• Olvass a legfelsőbb szabályokról Allah Jóságos tulajdonságaiban, és neveiben.   •• Olvashatsz az utolsó napról!  
--- Ezek az Írás versei/jelei. És ami leküldetett hozzád az Uradtól, az az Igazság. A legtöbb ember azonban nem hisz.--- Allah az, aki felemelte az egeket látható támaszok nélkül, aztán felült a trónra és szolgálatra rendelte a Napot és a Holdat, mindegyikük megszabott időre futja be a pályáját. Ő irányítja az Igét. Ő magyarázza meg a jeleket/verseket. Talán bízvást bíztok abban, hogy találkozni fogtok az Uratokkal.--- És Ő az, aki kiterítette a földet és szilárdan rögzített hegyeket és folyókat helyezett rá. És minden növényből egy párt sarjasztott rá. Ő takarja be a nappalt az éjszakával. Bizony, ebben jelek vannak egy nép számára, amely elgondolkodik.--- És a földön egymással szomszédosan különböző pászták vannak és szőlőskertek és gabona és pálmafák- ugyanabból a gyökérből sarjadva csoportosan, vagy magányosan, egyazon vízzel öntözve. És mi egyeseket mások elé helyeztünk a gyümölcsükben. Bizony, ebben jelek vannak egy olyan nép számára, amely használja az eszét.--- Ha csodálkozol, akkor valóban csodálatos az ő beszédük: „Vajon, ha már porrá lettünk, valóban új teremtésben támadunk föl?" Ők azok, akik nem hisznek az Urukban. Ők azok, akiknek bilincs lesz a nyakukon. Ők a Pokol tüzére kárhozottak, akik örökké benne égnek.--- Ők azt kívánják tőled, hogy siettesd a rosszat a jó előtt, holott már őelőttük is példás büntetések léteztek. A te Urad megbocsátással rendelkezik az emberekkel szemben kegyetlenségük ellenére. És a te Urad rettenetes a büntetésben.--- Azok, akik hitetlenek, azt mondják: „Miért nem küldetett le hozzá küldetése bizonyítékaként valami csodás jel az ő Urától?" Te azonban csak intő vagy, és minden népnek van intője.--- Allah tudja, mivel viselős minden nőstény és mennyit fogyatkoznak és mennyit gyarapodnak az anyaméhek. Minden dolognak nála a mértéke.--- Ő a rejtett (Elghejb) és a nyilvánvaló (Essehedeh) dolgok tudója, a Nagy és a Magasra való.--- Egyremegy, hogyha közöttetek valaki elrejti azt, amit mondani akar, vagy kinyilvánítja, és ha valaki elrejtőzik éjszaka, vagy megjelenik napközben.--- Az embernek szorosan sarkában lévő angyalai vannak előtte és mögötte, akik őrzik őt-Allah igéjéből valók ők. Allah nem változtat meg semmit valamely népben, ameddig ők meg nem változtatják azt, ami az ő lelkükben van. Ám ha Allah valami rosszat akar egy népnek, azt elhárítani nem lehet. És rajta kívül nincs más gyámolítójuk.--- Ő az, aki megmutatja a villámot, félelmet és vágyakozást keltve bennetek, és aki súlyos felhőket támaszt.--- És az Ő dicsőségét zengi a mennydörgés és az angyalok tőle való félelmükben. Ő küldi a mennyköveket, azt találja el velük, akit akar, miközben ők vitába szállnak Allahról, holott rettenetes Ő a hatalmában.--- Őt illeti meg az Igazság fohásza. Azok pedig, akikhez rajta kívül fohászkodnak, nem hallgatnak rájuk semmiben - hacsak nem úgy, mint mikor valaki kinyújtja a tenyerét a víz felé, hogy az elérjen a szájához, anélkül, hogy elérhetné azt. A hitetlenek fohásza tévelygésben hangzik el.--- És Allah előtt borul le - jószántából, vagy akarata ellenére - mindenki az egekben és a földön, és az árnyékuk is reggelente és estelente.--- Mondd: „Ki az egek és a föld Ura?" Mondd: „Allah." Mondd: „Vajon őhelyette olyanokat tesztek meg gyámolítóknak, akik még sajátmaguknak sem képesek használni vagy ártani?" Mondd: „Vajon egyenlő-e egymással a vak és a látó? Vagy egyenlő-e egymással a sötétség és a világosság? Vagy Allah mellé társakat helyeztek, akik az Ő teremtéséhez hasonlatosan teremtettek, úgy, hogy Allah és társai teremtése hasonlatosak az ő szemükben?" Mondd: „Allah minden dolog teremtője! Ő az egyedüli, a mindenható!" --- És vizet bocsát le az égből és völgyek áradnak meg az esőben való mértékük szerint. Az áradat tajtékot visz a felszínen. És abból a fémből, amit a tűzben olvasztanak - ékszereket és háztartási eszközöket kívánván készíteni - ahhoz hasonlatos tajték támad. Eképpen példázza Allah az igazat és a hamisat. A tajték pedig salakként hullik el. Ami pedig hasznos az embereknek, az megmarad a földben. Eképpen mondja Allah a példabeszédeket.--- Akik az ő Urukra hallgatnak, azoké lesz a túlvilágon a legjobb. Azok pedig, akik nem hallgatnak rá, - ha az övék lenne mindaz, ami a földön van és azzal együtt még egyszer annyi - bizony szeretnék megváltani magukat azzal. Szörnyű leszámolás lesz az ő osztályrészük. A gyehenna lesz a lakhelyük. Milyen nyomorult fekhely!--- És vajon az, aki tudja, hogy ami leküldetett hozzád a te Uradtól, az az Igazság, hasonlatos lenne ahhoz, aki vak? Csak azok hallgatnak az intő szóra, akik rendelkeznek esszel.--- Azok, akik teljesítik Allah szövetségét, és nem szegik meg a megállapodást, és akik egyesítik azt, aminek Allah parancsára egyesülnie kell, félik az Urukat és félnek a leszámolás rosszától, és akik állhatatosak és Uruk tetszésére áhítoznak és elvégzik az istentiszteletet és hozzájárulást adnak - titokban vagy nyíltan - abból, amivel gondoskodtunk róluk, és a rosszat jóval hárítják el - ők azok, akiké a végső lakhely lesz. --- Éden kertjei. Belépnek oda ők és azok, akik atyáik, feleségeik és leszármazottaik között igazak voltak; és az angyalok minden kapun át bemennek hozzájuk, mondván: „Békesség veletek! Ez a jutalmatok azért, mert állhatatosak voltatok." Milyen pompás végső lakhely!--- Akik azonban megszegik Allah szövetségét, miután megkötötték azt s elvágják azt, aminek Allah parancsára egyesülnie kell és romlást okoznak a földön, azoknak Allah átka és szörnyű lakhely lesz az osztályrészük.--- Allah bőkezűen gondoskodik akikről akar, és szűkmarkúan mér másoknak. És ők örvendeznek az evilági életnek. Az evilági élet a túlvilági élethez képest csupán rövid élvezet.--- Akik hitetlenek, azt mondják: „Miért nem küldetett le hozzá küldetése bizonyítására valami csodás jel az ő Urától? Mondd: „Allah tévelygésbe viszi azt, akit akar. Ám aki megbánással fordul felé, azt egyenes úton fogja magához vezérelni.--- Akik hisznek, és akiknek a szívét az Allahról való megemlékezés nyugalommal tölti el - bizony a szíveket az Allahról való megemlékezés tölti el nyugalommal -, akik hisznek és jótetteket cselekszenek, azoknak boldogság lesz az osztályrésze és szép szálláshely, ahová megtérnek."--- Eképpen küldtünk el téged egy népbe - amely előtt más népek már elenyésztek-, hogy hirdesd nékik azt, amit kinyilatkoztatás gyanánt sugalmaztunk néked. Ám ők nem hisznek a Könyörületesben. Mondd: „Ő az én Uram. Nincs más isten rajta kívül. Őreá hagyatkozom és hozzá fordulok megbánással."--- És hogyha valamely Korán-szöveg révén mozgásba jönnének a hegyek, darabokra hasadna a föld, és szólásra lehetne bírni a halottakat akkor sem hinnének! Nem! Allahra tartozik minden dolog! Vajon nem esnek kétségbe azok, akik hisznek, azért, hogyha Allah úgy akarná, bizony az igaz útra vezérelné az összes embert? És a hitetleneket szüntelenül katasztrófa fogja sújtani azért, amit cselekedtek, vagy a lakhelyükhöz közel fog bekövetkezni, amíg be nem teljesedik Allah ígérete. Allah nem szegi meg az ígéretét.--- Már teelőtted is csúfot űztek küldöttekkel. Ám haladékot adtam azoknak, akik hitetlenek voltak. Aztán megbüntettem őket. És milyen volt az én büntetésem!--- Vajon az, aki szemmel tart minden lelket, hogy ítélkezzen fölöttük azért, amire földi életükben szert tettek, olyan lenne, mint az ő bálványaik? És ők társakat helyeztek Allah mellé. Mondd: „Nevezzétek meg őket! Vagy olyasvalamiről akartok hírt adni neki, amiről ő nem tudja hogy az a földön lenne, vagy csak nyilvánvaló szóbeszédről adtok hírt neki?" De nem! Csábítónak mutatkozott a hitetlenek előtt az ő furfangjuk. És távol tarttattak az igaz úttól. És akit Allah tévelygésbe visz, annak számára nincs útmutató.--- Már az evilági életben meglesz a büntetésük, ám a túlvilági büntetés még gyötrelmesebb lesz. Nem lesz akkor senkijük, aki oltalmazná őket Allahtól.--- A Paradicsom, amelyre ígéretet kaptak az óvakodók, eképpen fest: patakok folynak alatta. El nem múló az ő gyümölcse és az árnyéka. Ez lesz a vége azoknak, akik óvakodtak. A hitetlenek vége pedig a Pokol tüze.--- Akiknek adtuk az írást, azok örvendeznek annak, ami kinyilatkoztatás gyanánt leküldetett hozzájuk. Azok között, akik összeszövetkeztek, vannak olyanok, akik egy részét tagadják. Mondd: „Én csupán azt a parancsot kaptam, hogy Allahot szolgáljam, és ne társítsak mellé más isteneket! Hozzá hívom az embereket, és hozzá lesz a visszatérésem."--- És eképpen küldtük le azt arab nyelvű előírás gyanánt (hukmen arabijjan). Ha mindama tudás után, ami Allahtól osztályrészedül jutott, követed az ő szeszélyeiket, akkor Allahhal szemben nem lesz sem gyámolítód, sem oltalmazód.--- Küldtünk már teelőtted küldötteket és adtunk nekik feleségeket és utódokat. És egy küldött sem hozhatott jelet, csak Allah engedelmével. Minden határidőnek írása van.--- Allah eltörli, vagy megerősíti azt, amit akar, és nála van az Ősírás.--- Akár megmutatjuk neked annak egy részét, amivel fenyegetjük őket, akár még előtte magunkhoz veszünk téged - a te feladatod csupán az igehirdetés. A mi feladatunk a számonkérés.--- Vajon nem látták, hogy a földre jövünk és megkisebbítjük azt a szélein? Allah dönt. Nincs senki, aki a döntését megmásíthatná. Allah gyors a leszámolásban.--- Cselt szőttek már azok is, akik őelőttük éltek. Ám minden cselszövés Allahra tartozik. Ő tudja, hogy minden lélek mire tesz szert. És a hitetlenek meg fogják tudni, hogy kié lesz a végső lakhely.--- És azok, akik hitetlenek, azt mondják: „Te nem vagy Allahtól elküldött." Mondd: „Allah elegendő tanú közöttem és közöttetek és azok, akiknél az Írás tudása van."
  

Az utolsó napban való hit.

Fog következni egy nap, amikor vége lesz a világnak. Ennek a napnak az időpontjával Csak Allah rendelkezik és ezt a titkot nem mondta senkinek. Ettől  a naptól kezdve meghal minden ember. Ezen a napon Allah fel fog támasztani mindannyiunkat. Ezen a napon felelni fogunk Allah előtt a tetteinkért.  Ezen a napon Pihennek a hívők a mennyországban –Kérjük Allahtól, hogy minket is juttasson a mennyországba- és kínlódnak a hitetlenek a pokolban –Allah védjen minket a pokol tüzétől-.

 

Az utolsó napba való hit három részre oszlik: 

1- Hinni kell a feltámadásban, amikor másodszor fújják a kürtöt. Ennek hatására mezitláb, meztelenül és körülmetéletlenül felkel minden ember a világ Ura felé.         Azt mondta Allah a Koránban (21/104):„Ahogy véghez vittük az első teremtést, megismételjük azt. Ígéret ez, amely minket terhel. Így cselekszünk”

A feltámadás nyilvánvaló igazság, amelyre rámutatott az Írás és a Szunna és a muszlimok Közössége. Azt mondta Allah a Koránban (23/15-16): „Aztán, mindezek után, meg fogtok halni. Aztán a feltámadás napján fel fogtok támadni”

És azt mondta a próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette) „A feltámadási napon az emberek meziutláb és meztelenül gyülekeznek”. A muszlimok mindannyian támogatják ezt. Ez a dolog a legigazságosabb egyenlőség, hiszen a bűnös nem úszta meg a büntetését a halállal, hanem az elszámolási napon minden bűnös megbűnhődik a bűnéért Allah színe előtt. Azt mondta Allah a Koránban (23/115) „Azt gondoltátok vajon, hogy játékból teremtettünk benneteket, és hogy nem lesz visszatérésetek hozzám” És azt mondta Allah a prófétájának, hogy (28/85)„Aki elrendelte neked a Korán hirdetését, az bizonyosan visszahoz téged a visszatérés helyére”

2- Hinni kell az elszámolásban és a büntetsben: A szolga elszámol a tetteiért és ezek szerint bűnhődik vagy boldogul. Ezt bebizonyította a Korán és a Szunna és a muszlimok közössége.

Azt mondta Allah a Koránban (88/25-26): „Hozzánk lesz az ők visszatérésük, és a mi dolgunk lesz, hogy elszámoljunk velük „ és azt is mondta (6/160) „aki majdan valami jótettel jön elő, annak tízszer annyi lesz a jutalma. Aki pedig valami rossz cselekedettel jön, annak a fizetsége ugyanannyi lesz csupán. Nem fognak jogtalanságot szenvedni” azt is mondta (21/47): „És igazságos mérleget állítunk föl a feltámadás napján. És egyetlen lélek sem fog igazságtalanságot elszenvedni semmiben. Ha az egy mustármag súlya lenne is –előhozzuk! Elégséges számon kérők vagyunk”

Azt mondta a próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette) : „Az elszámolási napon Allah elszigeteli a hívő embert a többiektől és rá borít egy kendőt és megkérdezi, hogy emlékszel-e arra a bűnre, amit követtél. Erre válaszol a hívő, hogy igen Uram. Utána Allah előhozza neki a másikat, amit megint beismer a hívő. És addig hozza elő neki a bűnöket, amíg azt nem látja a hívő, hogy már a pokol lesz a szálláshelye. És eztán azt mondja Allah neki, hogy mindezeket a bűnöket titokban tartottam neked az életben és nem tudott róla senki. Én ma megbocsátom neked. És ezután megkapja a jótettes könyvét.

De a hitetleneket és a képmutatókat előhívja mindenki szeme láttára és azt mondja: „Ezek azok akik, nem mondtak igazat Allahnak, ugye Allah átka a kegyetlenekre”

Azt mondta a próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette): „Aki szemügyre vesz egy jótéteményt és meg is teszi, Allah megírja magánál, mintha tíz jótéteményt tett volna és hétszázszorosára meg is többszőrösíti és még többre is. De aki szemügyre vesz egy rossz téteményt és megteszi, Allah csak egy rossztéteményt ír neki magánál”

A muszlimok mindannyian hisznek az elszámolásban és a büntetésben. Ez a dolog az abszolút egyenlőség, hiszen Allah –Magasztaltassék - leküldte a könyveket és a prófétákat, és kötelezővé tette a szolgáiknak, hogy fogadják el, amit hoztak tőle, és eszerint is cselekedjenek. Ha nem lenne elszámolási nap és nem lenne büntetés és nem lenne jutalom, akkor ez ellenkezne az Igazságos Allah egyik tulajdonságával. Azt mondta a Magasztos Allah a Koránban: „Bizony kérdőre vonjuk azokat, akikhez elküldetett az üzenet és kérdőre vonjuk a küldötteket is. És bizony –valóságos tudás alapján- elbeszéljük nekik az eseményeket, hiszen nem voltunk mi távol azoktól”

3- Hinni kell a Mennyországban és a Pokolban: Két dolog, ami örökkön örökké kíséri az embert.

A Mennyország az a szálláshely, ahol kényelmesen élnek az emberek. Allah teremtette azoknak az embereknek, akik  hívők voltak a földi életben és válogattak a tettekkel, akik hittek abban, amit Allah szabott nekik, és engedelmeskedtek Allahnak és a prófétájának, akik őszinték voltak Allahnak és követői voltak a prófétájának. A Mennyországban van olyan, amit szem sem látott még, és fül sem hallott még, és eszébe sem jutott még senkinek. Azt mondta a Magasztos a Koránban (98/7-8): „Akik azonban hisznek és jótetteket cselekszenek, azok a teremtmények között a legjobbak. Fizetségük az ő Uruknál Éden kertjei lesznek, amelyek alatt patakok folynak, s örökké ott időznek. Tetszését leli bennük Allah, és ők is tetszésüket lelik benne. Ez azt illeti meg, aki féli Urát” Koránból (32/17): „Egy lélek sem tudja, hogy milyen öröm rejtőzik fizetségképpen az emberek számára azért, amit cselekedtek”.

A pokol a kínzás szállás helye, amelyet Allah előkészített a Kegyetlen hitetleneknek, akik megtagadták Allahot és ellenkeztek a prófétáival. Ott sok fajta kínzás van, ami nem is jut az eszedbe. Azt mondta Allah a Koránban (3/131): „És féljétek a pokol tüzét, amely készen áll a hitetlenek számára” (18/29): „És mondd: „Ez az igazság, amely az Uradtól jön. Aki akar, az higgyen, és aki akar, az ne higgyen! A kegyetleneknek a túlvilágon tüzet készítettünk elő, amelynek a füstsátra körülveszi őket. És ha segítségért könyörögnek, akkor vizet kapnak segítségül, amely olyan, mint az olvasztott érc, és sütni fogja az orcájukat. Szörnyű ital és szörnyű pihenőhely!” (33/64..66): „Allah átka van a hitetleneken és a Pokol tüzét készítette elő nekik. Örökké benne fognak időzni és nem találnak sem gyámolítót, sem segítőt. Azon a napon, amikor orcájuk nyárson sül a tűzben, azt mondják: „Bárcsak engedelmeskedtünk volna Allahnak és a küldöttnek!"

 

  

Az utolsó napban való hithez tartozik a halál utáni eseményekben való hit mint:

 

a- A sír megpróbáltatása: A halott megkérdezése a temetés után az   Istenéről és a vallásáról és a prófétájáról. Itt Allah kiegyensúlyozottságot ad a hívőnek. Így válaszol a hívő: „Allah az Istenem, az Iszlám a vallásom és Mohamed (Allah dicsérte, és üdvözítette) a prófétám”. A hitetleneket pedig Allah félrevezeti. Így válaszol a hitetlen: „Hahha nem tudom”. A képmutatók és akik sejtettek a vallásban azt mondják: „Nem tudom de hallottam, hogy az emberek mondtak valamit erről és utána én is mondtam”.                           

b- A sír kínzása és jólléte: A sír kínzása a kegyetleneké, a képmutatóké és a hitetleneké. Azt mondta a Magasztos a Koránban (6/93): „Bárcsak látnád, amikor a vétkesek a halál kínjában vergődnek az angyalok kinyújtják feléjük a kezüket, mondván ”Adjátok ki a lelketeket! Ma a megaláztatás büntetését kapjátok viszonzásul azért, hogy Allahhal szemben valótlanságot mondogattatok és fennhéjázva elvetettétek az Ő jeleit.””

Azt mondta Allah Fáraó népéről: (40/46) „A tűz, amelyhez elővezettetnek reggel és este. És azon a napon, amikor beáll az óra, ilyen szó hallatszik: „Részeltessétek a legsúlyosabb büntetésben Fáraó népét!””

        Azt mondta a próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette): „Ha nem temetkeznétek, akkor fohászkodtam volna Allahnak, hogy ti is halljatok a sír kínzásból, ahogy én is hallok belőle. Utána felénk fordította az arcát és mondta: „Oltalmat kérjetek Allahtól a tűz kínzása ellen”. Mondták:  ”Oltalmat kérünk Allahtól a tűz kínzása ellen” Mondta: „Oltalmat kérjetek Allahtól a sír kínzása ellen” Mondták: „Oltalmat kérünk Allahtól a sír kínzása ellen” Mondta: „Oltalmat kérjetek Allahtól a próbák ellen, amelyeket élünk és, amelyeket nem élünk” Mondták: „Oltalmat kérünk Allahtól a próbák ellen, amelyeket élünk és, amelyeket nem élünk” Mondta: „Oltalmat kérjetek Allahtól az Antikrisztus próbája ellen” Mondták: „ Oltalmat kérünk Allahtól az Antikrisztus próbája ellen””.

A sír jólléte pedig az igazmondó hívőké. Azt mondta Allah a Koránban: (41/30) „Akik azt mondják: „A mi Urunk Allah”, aztán egyenes úton járnak. Ezekhez lejönnek az angyalok mondván: „Ne féljetek és ne legyetek szomorúak! Örvendezzetek a paradicsomnak, amelyre ígéretet kaptatok!”

(56/83..89) „Ha a haldokló lelke a torkához érkezik, ti pedig körülnéztek akkor –miközben mi közelebb vagyunk hozzá, mint ti, de nem látjátok- vajon ha nem vár benneteket majdan ítélet, miért nem térítitek vissza azt a testbe ha igazat mondjátok? Ha ő azok közé tartozik, akik közel állnak Allahhoz, akkor nyugalom, fűszeres illatú növények és a gyönyörűség kertjei várják őt.”

Azt mondta a próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette) a hívőről, miután válaszolt a két angyalnak a sírjában: „Szól az égből egy hang, hogy igazat mondott a szolgám, tehát hozzatok neki cuccot a Paradicsomból, öltöztessétek a Paradicsomból és nyissatok neki egy kaput a Paradicsom felé. Ezzel megérkezik hozzá a Paradicsom szép illataiból és finomságaiból. És a sírja olyan széles, hogy kényelmesen érezze magát”

 

Az utolsó napban való hit gyümölcse:

 

Első: A hívő szereti letenni az Allahnak való engedelmességet és vigyáz rá, hogy az utolsó napon boldoguljon.

Kettő: A hívő messze tartja magát az Allahhal való ellenkezéstől és tetszik neki, mert fél attól, hogy az utolsó napon megbüntetik.

Három: A hívő nem sajnálja, hogy nem vett részt sok evilági dologban, mert tudja, hogy a túlvilágon úgyis sokkal jobb élvezetekkel részesül.

A hitetlenek megtagadták a feltámadást a halál után állítva, hogy nem lehetséges. És ez az állítás érvénytelen. Érvénytelenségét bebizonyította a vallás, a  valós történetek  és a Logika.

A vallás szerinti bizonyíték: Azt mondta Allah a Koránban: (64/7) „A hitetlenek azt állítják, hogy nem támaszttatnak föl halottaikból. Mondd: „De igen, az Uramra, bizony föl lesztek támasztva! Aztán értesültök arról, hogy mit tettetek, Könnyű ez Allahnak””. És  szentkönyvek mindegyik beismeri ezt.

A valós történetek szerinti bizonyíték: Allah közölte a szolgáival a Koránban, hogy feltámasztotta a holtakat az evilági életben. És a bakara Szúrában öt példa szerepel erről:

Első példa: Mózes népe mondta Mózesnek (Allah dicsérte, és üdvözítette): Csak akkor hiszünk neked, amikor szabad szemmel látjuk Allahot. Azt mondta Allah Izrael fiainak: Koránból (2/55-56): „Emlékezzetek , amikor azt mondtátok Mózesnek: „Nem hiszünk neked addig, amíg nem látjuk Allahot kézen fogható módon.” És akkor lecsapott rátok a mennydörgés a szemetek láttára. Azután feltámasztottunk benneteket a halálotok után remélve, hogy hálásak lesztek””.

 

Második példa: A meggyilkolt ember története, aki miatt különböztek Izrael fiai. Ezért parancsolta nekik Allah, hogy vágjanak egy tehenet és a tehén egy darabjával üssenek a halottra. Így! feltámad a halott és megmondja nekik, hogy ki a gyilkos. Emiatt a történet miatt mondta Allah a Koránban (2/72-73): „Emlékezz arra, amikor megöltetek valakit és viszály támadt közöttetek (a gyilkos illetően)! Allah azonban napfényre hozza azt, amit elrejtettetek. Mi azt mondtuk: „ Üssetek a halottra a tehén egy darabjával! Így támasztja föl Allah a halottakat s mutatja meg nektek a jeleit. Talán így megjön az eszetek.”” 

 

A harmadik példa: Azoknak a története, akik elmentek otthonukról félve a haláltól. Számuk néhány ezer. Ezért Allah halottakká tette őket és utána felébresztette. E történet érdekében Allah azt mondta a Koránban (2/243): „Vajon nem láttad-e azokat, akik halálfélelemben ezrével hagyták el lakhelyeiket? Allah így szólt hozzájuk ”Haljatok meg!” Aztán föltámasztotta őket. Bizony Allah kegyes az emberekhez. A legtöbben azonban nem hálásak.”

    

A negyedik példa: Annak az embernek a története, aki átmenőben volt egy falún amelyen nem volt se növény se zöld ág, és azt mondta, hogy ébreszthetné fel ezt Allah, miután kihalt? Ezért Allah halált bocsátott rá száz évig és aztán feltámasztotta. Ezt a történetet mesélte Allah a Koránban (2/259): „vagy az, aki elhaladt egy város mellett, amely romokban hevert, és azt mondta: „Hogy elébreszthetné ezt föl Allah, miután kihalt?” Allah pedig halált bocsátott reá száz esztendőre. Azután föltámasztotta őt és azt mondta: „Mennyi ideig időztél halálos álmodban?” „Egy napot, vagy még annyit sem időztem (így)” mondta az. Allah pedig azt mondta: „Nem! Száz esztendeig időztél (így). Nézz ételedre és italodra! A száz esztendő ellenére nem romlottak meg. És nézz a szamaradra! S hogy intő jellé tegyünk téged az emberek számára, nézz a szamár csontjaira, hogyan keltjük életre azokat, s aztán fölruházzuk hússal!” Miután mindez megvilágosodott előtte, azt mondta: ”Tudom, hogy Allah mindennek fölött hatalmas”.

 

Ötödik példa: Ábrahám története, amikor megkérte Allahot, hogy mutassa meg neki, hogy hogy támassza föl a halottakat? . Ezért megparancsolta neki Allah, hogy vágjon le négy madarat aztán vágja szét őket és a roncsait a körülötte lévő hegyekre ossza szét, és aztán hívja őket magához, és meglátja hogy mindegyik madár darabjai összeegyesülnek és tökéletes élő madarakká vissza alakulnának. És így repülve jönnek Ábrahámhoz. Azt mondja Allah a Koránban (2/260): „És emlékezzetek arra, amikor Ábrahám azt mondta: „Mutassd meg nekem, hogyan támasztod föl a holtakat! ”Allah pedig mondta: „Talán nem hiszed el?”  „De igen” –mondta-, „ám hadd nyugodjon meg a lelkem!” „Végy hát négy madarat, fordítsd magad felé és vágd le azokat! Aztán helyezz belőlük minden hegyre egy darabot! Majd hívd azokat, s szaporán jönnek hozzád! Tudnod kell, hogy Allah hatalmas és bölcs!”

 

Ezek olyan példák, amelyek rámutatnak, hogy Allah feltámassza a holtakat. Jézus Mária fia is Allah tudásával és parancsával feltámasztotta a holtakat és kimentek a sírokból.

 

A Logika szerinti bizonyíték két részre oszlik:

 

Az egyik: Allah a teremtője az egeknek és a földnek és, ami közöttük van. És Ő képes még egyszer újra teremteni őket. Koránból (30/27): „És Ő az aki, véghez viszi a teremtést kezdetben, aztán megismétli azt. Ez könnyebb neki. Ő példázza a legmagasztosabbat az egekben és a Földön. Ő a Hatalmas és a Bölcs.”

(21/104): „Azon a napon úgy hajtjuk össze az eget, ahogyan az írnok göngyölíti össze az irattekercseket. Ahogy véghezvittük az első teremtést, megismételjük azt. Ígéret ez, amely minket terhel. Így cselekszünk.” És így válaszol Allah arra, aki megtagadja a csontok visszaállítását miután széthullik. Koránból (36/78-79): „ Azt mondja: „Ki kelti életre a csontokat, miután már elporladtak?” Mondd: „Az kelti életre , aki először alkotta , és akinek minden teremtésről tudomása van”.

A másik: Amikor a föld kihagyott, halott és nincs rajta zöld ág, Allah küld egy esőt, amiért ez a halott föld megremeg és életre kel és minden fajta fák nővények nőnek rajta. Aki életre kelti a földet, miután meghalt, az képes a halottakat életre kelteni. Azt mondta Allah a Koránban (41/39): „És az Ő jelei közé tartozik az, hogy [a szárazság miatt] alázatosnak látod a földet. Amikor azonban vizet bocsátunk le rá, mozgásba lendül és zsendülni kezd. Az, aki életre kelti azt, bizony életre kelti a halottakat. Mindenek fölött hatalmas!” (50/9..11): „És áldott vizet bocsátottunk le az égből, s kerteket sarjasztottunk általa és learatnivaló gabonát, és magasba nyúló pálmafák, amelyeken fürt fürt hátán terem szolgáink ellátására. És vele keltettük életre a holt vidéket. Eképpen lesz a halottak előjövetele.

A vallás ködösítői megtagadták a sír kínzást vagy a sír jóllétét koholva, hogy ez nem lehetséges, mert ahogy mondják hogy ez ellenkezik a valósággal, mert ha kinyitjuk valakinek a sírját nem látunk semmi különöset azonkívül, hogy elporladt. Ez a beszéd visszautasítandó a vallás, az érzelem és a logika szerint.

A vallás szerint: Volt szó róla az „utolsó napban való hit” című  fejezetben.

Az érzelem szerint: Az alvó ember, amikor álmodik és látja magát szűk helyen vagy széles szobában vagy esik a magas épületről, pedig ő az ágyán alszik. Az alvás olyan mint a halál. Nem hiába nevezi Allah az alvó embert halottnak. Azt mondta Allah a Koránban (39/42): „Allah szólítja magához a lelkeket, amikor meghalnak és amelyik még nem halt meg, azt álmában [szólítja magához]. Visszatartja azt, akinek eldöntötte a halálát  és elbocsátja a másikat egy megszabott határideig. Bizony, jelek vannak ebben azok számára, akik elgondolkodnak.”

A logika szerint: Az ember nagyon messzin álmodik attól, hogy ő alszik a szobájában az ágyán. Tehát ha ez történik velünk a földi életben, akkor miért ne történjen a túlvilági életben is.

A hét ég, a föld és akik laknak rajtuk mind Magasztalja Allahot, de mi még sem haljuk.

 (17/44): „Őt Magasztalja a hét ég, és a föld, s ezek lakói. Nincs semmi, ami ne az Ő dicsőségét zengené. Ti azonban nem értitek az ő magasztalását. Bizony, Ő kíméletes és megbocsátó.” A sátánok és a dzsinniek is járnak a földön és az egekben, még a próféták idejében ők is hallgatták az isteni szavakat és mentek hirdetni Allah hírét a népüknek. Van közülük, aki hívő és van, aki hitetlen (sátánok). Ezért Allah figyelmeztetett bennünket a sátán vétkeitől a Koránban  (7/27): „Ti Ádám fiai! Ne kísértsen meg benneteket a sátán, amiképpen a ti [ős]szüleiteket [kísértése által] kiűzette a Paradicsomból, levéve róluk a ruhájukat, hogy megmutassa nekik szemérmüket. Bizony, ő lát benneteket, ő és az ő serege, ott, ahol ti nem látjátok őket. A sátánokat azok gyámolítójául rendeltük, akik nem hisznek.”

Sok minden létezik a világon, amit nem látunk nem halluk, akkor miért tagadjuk a túlvilági dolgokat, azzal az indokkal, hogy nem látjuk és nem haljuk.