A végrendelet

Testvéreim! Ádám fia átél sok időszakot, és átéli a gyermekkorát, a fiatal korát, és az öregkorát aztán vagy a Pokolba megy vagy a mennyországba. De Közben jó és rossz helyzetbe kerül, szegénység alá vagy gazdagság alá és neki minden esetben és minden időszakban szüksége van intésre, és irányításra. Szüksége van a megbánásra, és a tanácskozásra. És szüksége van, hogy maradjon az igazság mellett és kapjon jó fizetséget Allahtól , és hogy jót gondoljon Allahról, féljen a Pokoltól és vágyjon a mennyországra, és könyörögjön az Úrnak. Azt mondta Allah: (15/49-50) „Add hírül a szolgáimnak, hogy én vagyok az, aki a Megbocsátó és a Könyörületes, és hogy a büntetésem fájdalmas büntetés!” Korán: (39/9) „Vajon az, aki engedelmesen Allahra hagyatkozik úgy, hogy az éjszaka óráiban ájtatosságában leborul és fölkel és óvakodik a túlvilágtól, s Ura irgalmában reménykedik olyan lenne, mint az, aki hitetlen? Mondd: „Vajon egyenlők lennének a tudók a tudatlanokkal?" Csak azok hallgatnak az intő szóra, akiknek van eszük.”

Minden embernek szüksége van mindarra, amit megemlítettünk. De vannak olyan emberek, akik tudatlanul ügyet sem vetnek, és akiknek betegség rejlik a szívükben, akik jogokkal és vagyonnal rendelkeznek, és annyira szeretik az evilági életet, hogy elfelejtik a többiek jogait, akik tele vannak kölcsönökkel, vagy azokat, akik rá vannak szorulva a rokonok közül, és mások közül. Vannak olyanok , akik ha katasztrófa éri el vagy nagy bajba esik, akkor felkel és visszatér az Urához, de vannak, akik nem térnek meg, akkor sem, ha katasztrófa éri őket. Az ilyen nem kel fel csak akkor amikor meglátja a halál angyalát, de akkor nem lesz szüksége, hogy felkeljen. Allah tudja ennek a teremtménynek a gyengeségét. Ezért kinyitott neki remény kaput, hogy ki tudjon mászni a bajból, és hogy jó dolgokat cselekedhessen. Olyan lehetőséget adott az embernek, hogy a halála után is szerezhet fizetséget, azért, hogy folytatódjon a fizetség akkor is ha sírjában van. Azt mondta a Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette): „“ha Ádám fia meghal, megszűnik a tettei fizetsége kivéve három esetben: „folyamatos adakozás, tudomány, aminek hasznát veszi, vagy egy igaz gyermek, aki fohászkodik érte”” Közölte muszlim. Tehát te testvérem készítettél-e magadnak egyet a három közül. Készítettél-e magadért olyan folyamatos szadakát vagy adományt az életedben, amelyik a halálod után is folytatódik és fizetséget fog hozni neked? Vagy rendelkezel nagy iszlám tudással és vannak kiadásaid, amit elolvasnak a halálod után és hasznát veszik? Vagy van gyermeked, akit Allah engedelmessége alatt neveltél, és akinek a Koránt, és vallási ismereteket tanítottál? Esküszöm Allahra, hogy nincs neked ilyen. Te mindig mentegetőzöl, hogy a gyermekedet ne hozd a mecsetbe, hogy jól megtanulja a Korán olvasást, neked nincs semmi időd erre. Tudd meg, hogy amikor meghalsz volt neked sok lehetőséged az életedben, de te elveszítetted üres dolgokkal. És nem használtad fel az időt hasznos dolgokkal. És meg fogod bánni aznap, amikor nem használ a megbánás. Tehát munkálkodjál a túlvilágodért, mert még mindig nyitva van előtted a lehetőség. Korán: (5/106) „Ti hívők! A következőképpen tétessék tanúbizonyság közöttetek, ha valamelyikőtök a halálán van és eljön a végrendelkezés ideje: Két- igazságosságáról ismert-ember legyen jelen közületek, vagy két másik, akik nem tartoznak hozzátok, ha fölkerekedve a földet járjátok, és akkor sújt benneteket a halál csapása. Visszatartjátok a két tanút az imádság után és - ha kétségetek támad szavahihetőségük iránt megesküsznek Allahra mondván: „Nem kótyavetyéljük el a tanúságunkat semmiféle áron, még akkor sem, ha egy közeli rokon érdekében tennénk; és nem titkoljuk el az Allah előtt tett tanúságtételt! Különben bizony bűnösök lennénk a bűnösök között!"” azt mondta a Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette): „Ha egy muszlim akar rendelni a halála után, akkor maximum két vagy három nap után írásban meg legyen a végrendelete”. Ez azt jelenti, hogy írd le a végrendeletedet, hogy mi legyen a halálod után, mert nem tudod, ki fog téged eltemetni. Egyáltalán találsz-e egy muszlimot, aki eltemet, és aki megmondatja veled a tanúság tételt. Kivéve ha azok akik körülötted vannak egyáltalán tudnak LEILEHE ILLELLAH tanúságtételről valamit. Ahogy megtörtént sok muszlimmal a nem muszlim országokban. Azt mondta Abdullah Bin Omar: „Miután hallottam ezt a Prófétától, nem múlt el egy nap, hogy ne lett volna nálam a végrendeletem” Más Prófétai beszéd szerint: „Aki kivan fosztva a vágyai beteljesítésétől a halála után, az, aki nem készített végrendeletet”

Testvéreim! Aki vallásilag tartozik az embereknek valamivel, mint zakát, vagy tartozás, vagy vezekelés vagy olyan dolgot, amit rábíztak, akkor hajtsa végre, amíg meg tudja tenni. Ha pedig nem tudja megtenni, akkor írja le végrendeletként, amely világosan van fogalmazva, és valós dolgok vannak bele írva, és valós tanúk, akik beismerik azt, azért, hogy jóban említsék, és megtartsák a jogait, és halála után a családja ne legyen állandó veszekedések alatt, és úgy találkozzon az Urával, hogy megtette, ami rajta múlt, és levette a felelőséget a hátáról, és jó dolgok lettek írva a könyvében, és jó lett (Allah akaratával) a végzete, és könnyebb lett a túlvilágon az elszámolása, de, aki nem teszi ezt az meg lett fosztva mindezektől.

De aki vallásilag nem tartozik az embereknek semmivel, de vannak, akik örökölni fogják, és vannak gyenge gyermekei, akiknek szükségük van rá, akkor kezdje velük a végrendeletet, és ne legyen másnak elsőbbsége a végrendeleten, mert ők elsősorban jogosak az apjuk pénzéhez. Korán: (4/9) „És féljenek az árvákat bármiben is megrövidíteni azok, akik ha maguk mögött hagynának védelemre szoruló utódokat, akkor aggódnának miattuk. Óvakodjanak hát Allahtól és helyénvaló beszédet mondjanak.” Azt mondta a Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette) Szaad Bin Abi Wakkasznak: „Ha gazdagon hagyod a családodat, jobb, mint ha hagynád őket szegényeknek, akik nem tehetnek semmit” Egy ember akart végrendeletet mondani, és azt mondta neki Ali (Allahnak kedvezett): „Te kevés pénzt hagysz magad után tehát hagyd az öröklőknek.” Egy ember megkérdezte Aisától (Allahnak kedvezett): „Van nekem három ezer pénzem és van nekem négy gyerekem, akkor írjak végrendeletet?”. Azt felelte örököljék négyen a hármat. De ha ennél sokkal több pénzed lesz, akkor csinálhatsz magadnak igaz tettet, vagy folyamatos szadakát. Kezdjél a rokonaiddal, akik nem örökölnek. Ő nekik van elsőbbségük, hogy kapjanak tőled valamit, és hogy ne maradjanak szegényen. És neked ebben fizetség van a rokoni kötödésért. A muszlim legyen határozott, és halogassa a döntését a halál időpontjára. Egy ember eljött a Prófétához (Allah dicsérte, és üdvözítette) és azt mondta neki: „Te Próféta! Melyik Szadaka fizetsége jobb Allahnál?” Azt felelte: „Hogy egészségesen és szegényen adakozol, félsz a szegénységtől, és reménykedsz abban, hogy gazdag leszel, és nem halogatod el az adakozást, amíg nem jön el  halál”

Tudjátok, (Allah áldjon meg benneteket!) hogy az üdvösségnek sok kapuja van. A szegény rokonok, akik nem örökölnek, a mecsetbe való járás és karbantartása, a rászorultak kölcsönének törlesztése, a Korán tanítása, a vízzel itatás, és az étellel etetés, a hasznos könyvek nyomtatása és kiadása. Aztán óvakodjatok attól, hogy nem szabad károsítani senkit, hogy valami hamisságot írjatok a végrendeletekben. Korán: (4/12,13) „Mindez az örökhagyótól meghagyott egyéb hagyatkozás, vagy valami őt terhelő adósság kifizetése után. Ennek során nem károsodhat senki! Allah rendelkezése ez. Allah Tudó és Megóvó. Ezek Allah előírásai. Aki pedig engedelmeskedik Allahnak és az Ő küldöttének, azokat a túlvilágon kertekbe fogja bevinni, amelyek alatt patakok folynak, s örökkön ott fognak időzni. Nagy diadal lesz ez!”

A végrendeletben való károsítás fajtái közé tartozik az, hogy az egész vagyonát, vagy a felét írja olyannak, aki nem érdemli meg, vagy nem tartozik hozzájuk, vagy nem törvényes öröklőnek, vagy írjon valótlan tartozást valakinek, hogy kevesebbet örököljenek, vagy elad valamit a vagyonából, nagyon olcsó áron, vagy értéktelen tárgyat vesz drága pénzért, hogy kárt okozzon az öröklőknek, nem szabad valakinek többet írni a végrendeletben, mint, amennyit a törvény írt neki.

Tehát Allah szolgái! Óvakodjatok Allahtól! Azt mondta Abdullah Bin Omar (Allahnak kedvezett), hogy azt mondta neki a Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette): „Légy az életben, mint az idegen, vagy, mint, aki átutazóban van” . Azt mondta a Próféta: „Ha rád jön az éjszaka, ne várd meg a reggelt! És ha rád jön a reggel, ne várd meg az éjszakát, és használd fel az egészségedet, mielőtt beteg leszel. És használd fel az életedet, mielőtt jön a halál” Gyűjtötte Bukhari. Korán: (36/49,50) „Csak egyetlen kiáltásra kell várniuk, amely megragadja őket, miközben vitáznak. És nem tehetnek majd hagyatkozást és többé nem térnek vissza a házuk népéhez.”

Tehát Allah szolgái! Óvakodjatok Allahtól! És tudjátok azt, hogy a végrendelet tiszteletéből van az, hogy aki írja a végrendeletet, kösse a családjának, a rokonainak, és azoknak a lelkére, akik majd megfogják nézni a végrendeletet, azt hogy óvakodjanak Allahtól, és cselekedjenek jót, hiszen Ábrahámban és a gyermekeiben (Béke legyen rájuk) jóravaló példakép van nektek, és Mohamed (Béke legyen reá) Prófétában is hatalmas példakép van nektek. Korán: (2/132) „Ábrahám Jákobbal együtt lelkére kötötte a fiainak mondván: „Fiaim! Allah kiválasztotta nektek a vallást. Tehát ne haljatok meg csakúgy, hogy muszlimok vagytok!” Mohamed Próféta pedig a lelkünkre kötötte Allah könyvét, és azt mondta: „Lelketekre kötöm az imát, és az imát (Két szer mondta az imát), és, akiket a jobbotok birtokol”. És figyelmeztetett minket a kísértésekre, és megparancsolta nekünk a csoportosulást, és az engedelmességet, és lelkünkre kötötte azt, hogy szeressük a kortársait, és a vándorlókat, és azoknak a gyermekeit. Ugyanúgy lelkére kötötte Fatima lányának (Allahnak kedvezett), hogy ha meghal, akkor mondja azt, hogy Allahé vagyunk és Allahhoz fogunk visszatérni, ez, amit mond minden muszlim, ha katasztrófa éri.

Testvéreim!  Idézni fogok röviden néhány végrendeletet, amit a muszlimok Imámjai a Próféta kortársai közül írtak. Azt írja a végrendeletében, amelyik a családjának, és azoknak, akik jelen lesznek. Írja azt: „Lelkére kötöm XY-nak” közben tanúsítsa azt: „Nincs más isten Allahon kívül, Ő az egyedüli, a páratlan, és az ellenállhatatlan. Nem volt neki sem felesége sem gyereke, és nem társítok Allah mellé senkit, és tanúsítom, hogy Mohamed az Ő rabszolgája és Prófétája, Allah elküldte az útmutatással és az igaz vallással, hogy nyilvánvalóvá tegye az összes vallással szemben, akkor is ha a társítok nem akarják ezt, és tanúsítom azt, hogy Jézus Mária fia Allah rabszolgája és Prófétája a szavát mondta Máriának, és Allah elküldte a lelkét (Gábrielt) hozzá, a paradicsom igaz,  és, amit Allah előkészített a szövetségeseinek igaz, a Pokol igaz, és, amit Allah megígért az ellenségeinek igaz” írja bele azt is: „Elfogadom Allahot Úrnak, és Mohammedet Prófétának, és a Koránt törvénynek, ezen az elven élek, és ezen halok (Allah akaratával)”. És tanúsítsa azt: „Tanúsítom, hogy az angyalok igaz, a Próféták igaz, az óra jövendő és nincs benne kétség, és Allah majd feltámassza azokat, akik a sírokban vannak”. Aztán írja azt: „Tudjátok azt, hogy itt foglak titeket hagyni, még ha hosszú életet fogok élni”. Tehát a túlvilágra való utazást előkészül, és a vándorlás beszédjét meghallgatják, és akármilyen sokáig él az ember, ahogy látjátok nem tud megmenekülni ebből a helyzetből.

Allah megírta a halált Ádám fiainak, tehát a legjobb közöttük az, aki a legjobban engedelmeskedik az Urának, és aki a legjobban cselekszik a túlvilágra. Korán: (2/132) „Ábrahám Jákobbal együtt lelkére kötötte a fiainak mondván: „Fiaim! Allah kiválasztotta nektek a vallást. Tehát ne haljatok meg csakúgy, hogy muszlimok vagytok!” Korán: (31/13) „És emlékezz arra, amikor Luqmán azt mondta a fiának, intvén őt: „Fiacskám! Ne társíts Allah mellé más isteneket! A társítás bizony óriási vétek!" Korán: (31/17-18) „Fiacskám! Végezd el az imádságot és parancsold, ami helyénvaló, és tiltsd meg, ami elvetendő! És viseld türelmesen, ami ér. Ez a szilárd elhatározásból van. És ne fordítsd el az arcodat megvetően az emberekről, és ne járj elbizakodottan a földön. Allah senkit sem szeret, aki öntelt és dicsekvő.” Allahnak a leghatalmasabb az egyistenhit után az ima, mert az ima a nép különössége, és az istenszolgálat anyja. A Zakát pedig a párja. A böjt titkos istenszolgálat, annak orcájáért, aki tudja a titkot, és a titkosabbat. A Zarándoklat a tehetőséggel kötelező pillér. Ezek az iszlám pillérei, és kötelező dolgai tehát vigyázzatok rá, és üdvösen éljetek, És úgy találkozzatok Allahhal, hogy nem változtattatok és nem újítottatok semmit a vallásában. És járjátok a hitben az igaz elődök, és a vallás Imámjai útját. És ne járjátok azt az utat, amit nem szerettek járni az igaz elődeink. És a lelketekre kötöm a hasznos tudományt, mert a tudomány egy eszköz a jóravaló léleknek, és az őszinteség, és az istenfélelem feltétele. És engedelmeskedjetek annak, akit Allah Imámnak tett rátok.