Untitled 1

1- A szándék, és a szolgálat őszintesége egyedül Allahért. Mivel a teremtő egy és nincsen neki társa, ezért kell Őt egyedül őszinte szándékkal szolgálni. 2- Az ész és a gondolkodás felszabadítása a rendetlen véletlenszerű cselekvésektől, ami az egyén szívéből hiányzó Iszlámvallásból ered. Akinek szívében nincs ez a vallás, az vagy üres szívű, kézzel fogható, szemmel látható anyag imádó, vagy a szemfényvesztés tévelygéseiben vergődik. 3- A pszichológiai és a gondolkodási nyugalom: Nincs belső nyugtalanság és gondolkodási zavar, mert ez a vallás kapcsolatot létesít az ember és a teremtője között. Ezzel kedvezel a rólad gondoskodó Úrnak (Allahnak) és megelégszel saját magaddal, és kinyílik a szíved az Iszlámhoz és a végén nem kell neked az Iszlám helyett semmilyen más vallás. 4- A szándék és a munkálkodás tisztasága a Magasztos Allah szolgálatában és a többiekkel való viselkedésben: Ez a prófétákban való hiten alapul, olyan szempontból, hogy követjük a példájukat és a módszerüket, amely tiszta szándékkal és munkálkodással rendelkezik. 5- A komoly munkálkodás véghezvitele: Nem ad lehetőséget arra, hogy a jó cselekedet elmenjen a keze közül, hogy Allahtól jutalmat kapjon . És nem ad lehetőséget,hogy a rossz cselekedet érvényesüljön, attól félve, hogy Allah megbünteti. Ez, a feltámadásban, és a cselekedetek szerinti elszámolásban való hiten alapszik. A Quránból (6/132): „Mindegyiküknek meglesz a túlvilágon a maga fokozata aszerint, ahogy az evilágon cselekedett. A te Urad tudván tudja azt, amit cselekszenek.” Azt mondta a próféta (Allah dicsérte és üdvözítette): „Allah jobban szereti az erőshitű embert, mint a gyengehitűt. Minden jó cselekedetedben vigyázz arra, ami hasznos neked és Allah segítségét kérjed és ne légy hátrányban. Ha rosszul sikerül, ne mondd, hogy ha másképpen cselekedtem volna, akkor másképen lenne, vagy, ha amazt tettem volna, akkor más lenne..., hanem mondd azt, hogy Allah megbecsülte, és végrehajtatta, mert a kételkedés kinyitja a sátán kapuit” 6- Erős népet építeni, amely megtesz mindent, hogy érvényesüljön a vallása. Azt mondta Allah a Quránban(49/15): „Az igazi hívők azok, akik hisznek Allahban és a küldöttében, aztán nem kételkednek és harcba szállnak javaikkal és személyükkel Allah útján. Ők azok, akik az igazat mondják.” 7- Az evilági és a túlvilági boldogság elérése az egyén és a közösség javításával. Ezzel sok fizetséget kapunk Allahtól. Azt mondta Allah a Quránban (16/97): „Aki jótettet cselekszik, lett légyen ő férfi, avagy nő, és amellett még hívő, azt bízvást jó életre fogjuk majd életre kelteni! És fizetségüket a legjobb tetteik szerint fogjuk viszonozni"

A hűtlenség

Allah szolgái! Az iszlám népünk ebben az időszakban átmegy hatalmas inflációk, lemondások, és veszteségek alá, amelyek teszik a népet hatalmas kísértések alá, egyrészt az ellenségeitől, másrészt és ami nehezebb a hozzátartozóitól.

Azt mondta a költő: Azzal nem törődök, amikor becsap engem az ellenség, de sírva fakadok, ha a barátom megteszi.

Igen testvéreim! Az árulás nagyon keserű tud lenni de, ami ennél keservesebb, amikor az árul el, akitől a segítséget várhatod. Azt mondta Allah a Koránban: (8/27) „Ti hívők! Ne járjatok el hűtlenül Allahhal és a küldöttével szemben, és ne járjatok el hűtlenül a rátok bízott javakkal - úgy, hogy közben tudomásotok van róla!”. Testvéreim a hűtlenség visszautasítandó Allah vallásában. Visszautasítja az Alfitra, és a természet, és az állatok világában is visszautasítandó. A hűtlenség olyan szó, amely összefoglal minden rossz tulajdonságot, amely egy embernek lehet. Tehát a hűtlenség oka minden megállapodás megszegésének, vagy oka az ember és az Ura közötti megállapodás megszegésének vagy oka az egyén és a közösség közötti megállapodás megszegésének. Korán: (8/58) ” Ha valamely nép árulásától tartasz, akkor hajítsd vissza nekik a szerződésüket ugyanúgy, mint ők! Allah nem szereti az árulókat.” Korán (12/52) „Allah nem irányítja az árulók mesterkedését.”

Allah összefűzte a hűtlenséget a hálátlansággal. Korán: (22/38) „Allah megvédelmezi azokat, akik hisznek. Allah nem szeret senkit, aki áruló és hálátlan.”

A hűtlenség a képmutatásnak egyik tulajdonsága, tehát a hűtlen biztosan, hogy képmutató, mert csakúgy tudja elrejteni a hűtlenségét, ha képmutatóskodik. Azt mondta a Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette): A képmutatónak három jellemzője van: „Ha beszél hazudik. Ha megígér nem teljesíti meg, Ha rábíznak valamit, nem megbízható” Az utolsó ítélet napján a hűtlenek azok, akik a legjobban vannak megbotránkoztatva, mert ahogy mondta a Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette): „Az utolsó ítélet napján, minden hűtlen jelet fog kapni a hűtlenségéről, és ezt fogja hordani. Azt fogják mondani az emberek: „Ez XY hűtlensége”” Ez a hűtlen ember, aki az evilági életben el tudta takarni a hűtlenségét az emberek elől, a túlvilágon hova menjen a világmindenség Ura elől, aki elől nem rejthetsz el semmit.

A Próféta (Allah dicsérte, és üdvözített) mindig kért oltalmat Allahtól a hűtlenség ellen: „Allah! Én kérek tőled oltalmat az éhezés ellen, mert rossz az éhen alvás, és oltalmat kérek tőled a hűtlenség ellen, mert ez rossz tulajdonság” A hűtlenség visszautasítandó, még a hitetlenekkel szemben is. Azt mondta a Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette): „Add vissza amit rád bíztak annak, aki rád bízta, és ne légy hűtlen azzal, aki hűtlen veled.” Korán: (8/58) „Ha valamely nép árulásától tartasz, akkor hajítsd vissza nekik a szerződésüket ugyanúgy, mint ők! Allah nem szereti az árulókat.” A Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette) nem használta fel a hűtlenséget eszközként, még egy hitetlennel szemben sem. Ezek után mennyire bűnösök azok, akik csak a muszlimokkal szemben hűtlenek, ahogy mondta Allah a Koránban: (2/204) „Van az emberek között olyasvalaki, akinek a beszéde az evilágról tetszik neked, és aki Allahot hívja tanúul ahhoz, ami a szívében rejlik. De közben ő a legmegátalkodottabb viszályszító!” Testvéreim, a hűtlenség ellenkezője a hűség. Ez a jó tulajdonság, ami miatt a magasztos Allah megdicsérte a hűségeseket. Korán: „Akik a rájuk bízott dolgokat megtartják és a megállapodásukat betartják” Ezért van a Koránban sok Ája, amely a megbízhatóságra, és a húségre hívja az embereket, és a hűtlenségre figyelmezteti őket. Azt mondta Enesz (Allahnak kedvezett): „Amikor beszélt hozzánk a Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette): mindig azt mondta: „Nincs hite annak, aki megbízhatatlan, és nincs vallása annak, aki előtt nincs megállapodás””.Némelyek az emberek közül leszűkítik a megbízatás értelmi körét, csak olyan téren értelmezik, hogy ha valaki rá bízik valamit valakire. De a megbízatásnak hatalmasabb értelme van Allah vallásában. Arról a megbízatásról van szó, amit a magasztos Allah ránk bízott. És ez egy hatalmas súly, amit az ember magára vállalt. Korán: (33/72) „Mi felajánlottuk a megbízatást (el-emenete) az egeknek, a Földnek és a hegyeknek. Ők azonban vonakodtak magukra venni azt és tartottak tőle. Az ember pedig magára vette. Bizony, ő kegyetlen és tudatlan”. Amikor Allah megteremtette Ádámot, azt mondta neki: „Felajánlottam a megbízatást az egeknek, a földnek, és a hegyeknek, de azok nem vállalták magukra. Te Ádám magadra vállalod-e azt?”. Erre azt kérdezte Ádám: ”Uram! Mi az? azt felelte, neki Allah: „az, hogy ha jót teszel, akkor jutalmat kapsz, és ha rosszat teszel, megbűnhődsz”. Erre Ádám átvállalta” Itt a megbízatás nem csak a ránk bízott tárgyra való visszaadását jelenti, hanem itt azt jelenti, hogy hozzákötelezzük magunkat ahhoz, amit a magasztos Allah megparancsolt.

Testvéreim! A megbízatás hatalmas jó dolog, amit nem tudnak magukra vállalni, a jelentéktelenek. Ahogy Allah példázatot mondott, hogy annyira hatalmas súlya van, hogy a széles egek, a hatalmas föld, és a nehéz hegyek nem vállalták magukra. Te ember! Azt a megbízatást, amit az egek, a föld, és a hegyek, nem vállaltak magukra, te magadra vállaltad. Ha betartod amire vállalkoztál, akkor megmenekültél, és ha nem tartod be, akkor kárhoztál. Tehát nincs más választásod, vagy betartod, vagy elfelejted. És meg is van adva neked a lehetőség. Használd fel, amíg nem halsz meg.

Azt mondta Abdullah Bin Maszúd: „Aki Allahért meghal, annak minden bűne megbocsáttatik, kivéve a megbízatás megszegése. Azt mondja neki Allah: „tartsd be a megbízatásodat!” azt feleli: „De Uram, hogyan, amikor vége van a világnak?”Erre Allah azt parancsolja, hogy vigyék a Pokolba. Ott megábrázolódik neki a megbízatása abban a alakjában, amikor megkapta. Ránéz és ráismer és emiatt lezuhan a Pokolba. Aztán azt mondta: „Az ima megbízatás, a Wudu megbízatás, a mérleggel való igazságos mérés megbízatás, az igazságos űrmérés megbízatás és olyan dolog, amit összeszámolt, az is megbízatás””. Aki hallgatta ezt a beszédet elment Elbera-a Bin ’Azibhoz, és azt kérdezte tőle: „Hallottad-e, hogy mit mondott Abdullah Bin Maszúd?”. Azt felelte: „Igazat mondott, mert hallottam, hogy Allah azt mondta: (4/58) „Allah megparancsolja nektek, hogy a határidő elteltével adjátok vissza a rátok bízott letéteket a tulajdonosuknak, s hogyha döntőbírák gyanánt döntötök az emberek között, akkor igazságosan döntsetek! Milyen csodálatos is az intés, amiben Allah részesít benneteket: Allah Halló és Látó.””Testvéreim! A Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette) közölte velünk azt, hogy a megbízatás, és az Ar-Rahm (a családi kapcsolat betartása) a túlvilágon tartózkodik a Szirat (az egyenes út) mentén jobbról és balról, és a szirat két szélén vannak kampók, amelyek csapnak arra az emberre, akire rá van parancsolva. Ott megtalálod azt, akit megcsapott de megmenekült és azt, akit megcsapott és beleesett a pokol mélyére, amely hetven évnyi magasságú. Megáll a megbízatás a Sziraton és bedobja a tűzbe mindazt, aki hűtlen volt vele. Ar-Rahm (családi kapcsolat betartása) pedig rácsap annak a lábára, aki megszakította.

Tehát ti, akikre rátok bíztak dolgokat, és mindannyiunk ugyan abban a cipőben járunk, de mindegyik másképpen áll hozzá. Add vissza a megbízatást, és ne légy hűtlen hozzá mielőtt lehajigálnak olyan helyen, ahol alattad van a Pokol. Oltalmat kérünk Allahtól a Pokoltűz ellen, és minden ellen, ami közelít hozzá lett, légyen mondás az avagy tett. És kérjük tőled a Mennyországot és mindent, ami közelít hozzá lett, légyen mondás az avagy tett.
 
 
 
 
 

A hála Allahot illeti. Hálálkodunk Neki, az Ő segítségét kérjük, és bocsánatot kérünk Tőle. Oltalmat kérünk Allahtól a lelkünk rossza ellen, és a rossz cselekedeteink ellen. Akit Allah jó útra vezet, nem találsz senkit, aki a jó útról félrevezeti. És aki tévelyeg, nem találsz senkit Allahon kívül, aki a jó útra vezeti. Tanúsítom, hogy nincs más isten Allahon kívül. Ő az egyedüli, és nincs neki társa, és tanúsítom, hogy Mohamed az Ő szolgája és Prófétája, aki átadta a levelet, amit Allah rábízott. Ti hívők! Igazi óvatossággal óvakodjatok Allahtól, és ne haljatok meg csak úgy, hogy muszlimok vagytok. Ti emberek! Óvakodjatok az Uratok szerinti tettekkel, aki egyetlen egy személyből megteremtett benneteket, aztán megteremtette a párját és a kettőjükből számos férfit, és nőt sokasított. És óvakodjatok az Allah szerinti tettekkel, akinek a nevében szoktátok egymást megkérni, és tartsátok be a rokoni kapcsolatot! Allah a ti őrzőtök. Ti emberek! Óvakodjatok az Allah szerinti tettekkel, és csak jóravaló beszédet mondjatok, így megjavítja a cselekedeteiteket és megbocsátja a bűneiteket, és, aki engedelmeskedik Allahnak, és a Prófétájának, nagy diadalt arat. A legigazmondóbb beszéd, Allah könyve. És a legjobb útmutatás, a Próféta útmutatása, és a legrosszabb dolog az újítás, és minden újításban van találmány, és minden találmányban van tévelygés. Allah távolítson el minket, és titeket a találmányoktól, a tévelygésektől, a pokoltűztől, és a dühétől.