|
Untitled 1
|
|
|
|
|
|
|
|
A sír kínzása
és jóléte
|
Szilárd igével
szilárdítja meg Allah azokat, akik hisznek az
e
- világban és a
túlvilágba. A vétkeseket pedig Allah tévelygésbe viszi. Allah azt
cselekszik, amit akar
Imám Muszlim (Al-Dzsanna c. könyv
2873/67. fejezet.) hagyományában megemlíti, amikor Allah prófétája
recitálta az Ábrahám Szúra 27. ájáját, bizonyította vele a sír kínzását
s a kérdésfeltevő valódiságát:
- Ki az Urad? – nem véletlenszerűen hangzik el a
kérdés.
(A küldött társai azt mondták:
- Ha valaki fejénél meglátná, hogy egy angyal
kezében vaskalapáccsal áll, akkor a (rossz) helyzete miatt inkább az
ijedséget választaná. – E
miatt
Abú Mohammed Abdul Haqq azt mondja:
- A sír kínzása nemcsak a pogányokról és a
képmutatókról szól, hanem a hívők egyes csoportjairól is, akiket majdan
cselekedeteik súlyának megfelelően büntetnek.
Abú Omár ibn Abd al-Barr (At-Tamhíd
c. könyvben) azt mondja:
- A biztos nyomok arra mutatnak, hogy a kísértés a
sírban egyaránt megpróbálja a hívőt és képmutatót. De a pogányt, aki nem
hisz az Istenben, azt nem kérdezik Uráról, prófétájáról és a vallásáról.
Abú Abdullah At-Tírmidzíjj szerint:
- Az elhunyt kikérdezése csak kizárólag a muzulmán
népet illeti, mert az előző népekhez bár jöttek próféták üzenetekkel, de
amikor őket megtagadták, vezetőik (prófétáik) abbahagyták a
hirdetéseiket, s emiatt Allah büntetéssel sújtotta őket. (Ád, Lót népét,
Thamúd törzs stb.) Amikor Allah elküldte Mohammed prófétát irgalommal és
bizonyossággal teremtményei felé, kinyilatkozta a Próféták
c. Szúra 107-es ájáját:
21. /
107. És csupán a teremtmények iránti irgalomból küldtünk el téged.
- Ezzel Allah visszavonta a gyorsan lesújtó büntetést, és helyette
kardot adott azoknak a kezébe, akik félelemben és elnyomásban éltek.
Mert aki látja a kardot – indokolja tettét -, muszlim lesz, félve attól,
(s talán) idővel az iszlám elterjed a szívében. Ez nem azt jelenti, hogy
kötelességükké tették, hanem időt adtak számukra, hogy választhassanak.
Sajnos innen származnak a képmutatók, akik az emberek előtt
muszlinokként serénykednek, ám titokban pogányok maradtak. Miután ezek
meghalnak, Allah a sír kínzásaival fogja súlytani őket, hogy
kimondhassák rejtett titkaikat. (Mint ocsútól a pelyvát, mondaná egy
paraszt ember.)
|
|
|
|
|
|
|
|
Allah a könyörületes, és az irgalmas nevében.
|
| |
|
Annak ajándékozom, aki szépen hasznosat
ültetet, de eltávozott, mielőtt megkóstolhatta volna teremtésének
gyümölcsét,
Annak ajándékozom, aki csecsemőkoromtól körülvett engem szeretetével és
törődésével.
Annak ajándékozom, aki belém ültette a tudomány és annak családjának
szeretetét.
Apám lelkének ajándékozom e munka jutalmát.
Közben fohászkodom Allahhoz, hogy majdan az Ő Mennyországában gyűjtsön
össze bennünket, mert Ő a Könyörületes és az Irgalmas.
Hála Allahnak, aki
halállal eltörölte azokat, akik az Ő szintjére akarták fölmagasztalni
magukat. Aki megtörte a királyok hátát „kaszara bihi dzuhur al-Akászira”,
megkurtította az uralkodók reményét, azoknak az embereknek a szívét,
akik távol tartották magukat a halál említésétől, miközben eljött,
elküldte hozzájuk ígéretét, s palotáikból, rabszolgáik és rabszolganőik
mellől a sírjaikba küldte őket, a kukacok és a kígyók társaságába.
Az én imám és békém legyen a próféták pecsétjére Mohammedre és az ő
társaira. Allah fogadja el őket, és azokat, akik követték őket a
Feltámadás Napjáig.
Mivel sokan azon vitatkoztak, s ezen belül számtalan eltérő vélemény
alakult ki a sír kínzásairól és jólétéről, sőt egyesek kétségeiket
fejezték ki, állítván:
" Nincs (nem létezik) sírban lévő büntetés!", ezért úgy láttuk jónak (cáfolatként
azoknak is, akik még kevesebbet állítottak róla), hogy egy jól
összeállított munkát adunk a emberek kezébe, hogy tisztább képet
tudjanak alkotni azokról a dolgokról, amelyek teljes egészében
föltárják az igazságot. Ez távol áll a kereskedők „logikájától”, akik
az egyre több kiadott könyvvel a vagyonszerzésre törekednek, s e könyvek
nem tartalmaznak mást, mint némi izgalmat és mindenfajta furcsaságokat.
Allah segítségével sikerült megalkotni ezt a könyvet, amelybe
belefoglaltuk a sír kínzásaihoz és jóléteihez tartozó dolgokat.
Ezek a dolgok Imám Al-Qurtubí (Allah irgalmazzon neki) szerint
megtörténtek.
Röviden a következőket tartalmazzák:
1. A Korán ájáit, amelyek végig a könyv tartalmához kapcsolódnak.
2. A hagyományok elbírálása.
3. A könyv nyelvtani elbírálása.
A Hatalmas Allahhoz fohászkodom, hogy minden ember hasznosnak találja,
hogy e könyv segítség lehessen abban, hogy felkészülhessenek még az e
világi életükben a túlvilágra, amelyben nem az anyagiak kerekednek felül
és irányítanak.
|
| |
| |
| |
|