a tilalmast-Sírkínzás-عذاب القبر-egyistenhit.net

Allah meghallotta annak a szavát, aki férje miatt vitába szállt veled és panaszkodott Allahnak. Allah hallja a szóváltásotokat. Allah Halló és Látó. --- Akik ezekkel a szavakkal válnak el közöttetek a feleségeiktől, hogy: „olyan legyél nekem, mint az anyám háta!", azok tudják meg, hogy a feleségük nem az anyjuk. Egyedül az anyjuk az, aki a világra hozta őket. Bizony, elvetendő szót és hamisságot mondanak ők. Allah bizony Elnéző és Megbocsátó. --- Akik ezekkel a szavakkal válnak el a feleségeiktől, hogy: „olyan legyél nekem, mint az anyám háta!", aztán megismétlik azt, amit már kijelentettek, azoknak engesztelésképpen egy rabszolgát kell felszabadítaniuk, mielőtt újra illetnék egymást. Intés ez nektek. Allah hozzáértője annak, amit cselekszetek. --- Akinek erre nincs meg a lehetősége, annak két egymásra következő hónapig kell böjtölnie, mielőtt újra illetnék egymást. Aki nem képes erre, annak hatvan szegényt kell táplálnia. Azért van így, hogy higgyetek Allahban és a küldöttében. Ezek Allah előírásai. A hitetleneknek pedig fájdalmas büntetés lesz az osztályrészük. --- Akik szembeszállnak Allahhal és a küldöttével, azok lealáztatnak, amiképpen lealáztattak az előttük éltek. Mi pedig nyilvánvaló jeleket küldtünk le. A hitetleneknek megalázó büntetés lesz az osztályrészük --- azon a napon, amikor mindannyiukat föltámasztja és közli velük, hogy mit tettek. Allah számadást vezetett, amíg ők megfeledkeztek róla. Allah minden dolog tanúja. --- Vajon nem láttad, hogy Allah tudja mindazt, ami az egekben és a földön van? Nincs hármasban folytatott titkos beszélgetés, hogy ne Ő lenne a negyedik, és sem ötösben, hogy ne Ő lenne a hatodik, és nem lehetnek kevesebben sem, vagy többen, hogy ne lenne velük, ahol csak vannak. Aztán, a Feltámadás Napján közli velük, hogy mit tettek. Allah minden dolog tudója. --- Nem láttad-e azokat, akiknek megtilttatott az, hogy titokban összebeszéljenek, s aztán ismét azt teszik, amitől eltilttattak, és titokban összebeszélnek egymás között a bűnről, az ellenségeskedésről, és a küldött iránti engedetlenségről? Amikor hozzád jönnek, olyanformán üdvözölnek téged, ahogyan Allah nem üdvözöl, és maguk között azt mondják: „Miért nem büntet meg bennünket Allah azért, amit mondunk?" A gyehenna elég lesz nekik: abban fognak sülni. Szörnyű sors! --- Ti hívők! Ha titokban beszélgettek egymás között, ne beszélgessetek a bűnről, az ellenségeskedésről és a küldött iránti engedetlenségről, hanem beszéljetek az üdvösségről és az Allah szerinti óvakodásról! És óvakodjatok Allahtól, akihez gyülekezésetek lesz. --- A titkos beszéd a sátántól való, hogy elszomorítsa azokat, akik hisznek. Ám ő nem okozhat semmiféle kárt nekik, csak, ha Allah megengedi. Allahra hagyatkozzanak hát a hívők! --- Ti hívők! Amikor azt mondják nektek, hogy adjatok helyet a gyűléseken, akkor cselekedjetek így, hogy Allah is majdan helyet adjon néktek! És amikor azt mondják nektek, hogy álljatok föl, akkor cselekedjetek így, hogy Allah is több fokkal emelje magasabbra azokat, akik hisznek, és akiknek tudás adatott. --- Ti hívők: „Ha négyszemközt akartok beszélni a küldöttel, adjatok a beszélgetés előtt adományt! Ez jobb és tisztább a számotokra. És ha nincs rá lehetőségetek, akkor Allah Megbocsátó és Könyörületes. --- Talán féltek attól, hogy a beszélgetésetek előtt adományokat adjatok? Ha nem teszitek és Allah kiengesztelődve fordul felétek, akkor végezzétek el az imádságot, adjátok oda a zakátot, s engedelmeskedjetek Allahnak és a küldöttének! Allahnak tudomása van arról, amit cselekszetek." --- Vajon nem láttad-e azokat, akik olyan néppel kötöttek szövetséget, amelyre Allah megharagudott? Nem tartoznak ők sem hozzátok, sem hozzájuk. Hazug módon tesznek esküt, s ők tudják ezt. --- Allah súlyos büntetést készített elő nekik. Gonosz dolog az, amit cselekedtek. --- Az esküvéseik mögé bújnak el és távol tartanak másokat Allah útjától. Megalázó büntetés lesz az osztályrészük. --- Allahhal szemben fabatkát sem érnek nekik a javaik és a gyermekeik. A Pokol tüzére kárhozottak ők, benne lakoznak örökké. --- Azon a napon, amikor Allah mindannyiukat feltámasztja! Úgy esküdöznek majd neki, ahogyan nektek tettek esküt, és úgy gondolják, hogy valami alapjuk van. Bizony ők, csakis ők a hazugok! --- Hatalmába kerítette őket a sátán és az ő parancsára megfeledkeztek arról, hogy megemlékezzenek Allahról. A sátán szövetségesei ők (Hizbussajtan). De bizony a sátán szövetségesei lesznek a vesztesek. --- Akik szembeszegülnek Allahhal és a küldöttével, azok porig alázottak lesznek. --- Allah írásban rendelte el: „Bizony, győzni fogok, én és a küldötteim!" Allah Erős és Büszke. --- Nem találsz olyan népet, amely - ha hisz Allahban és a Végső Napban - szeretettel viseltetne olyanok iránt, akik szembeszegülnek Allahhal és a küldöttével, még akkor sem, ha azok atyáik, fiaik, fivéreik vagy a nemzetségük tagjai lennének. Allah beleírta a hitet a szívükbe és Ő tőle való lélekkel erősítette meg őket. Kertekbe bocsátja majd be őket, amelyek alatt patakok folynak s örökké ott időznek. Tetszését leli bennük Allah, és ők is tetszésüket lelik benne. Ők Allah szövetségesei (Hizbullah). Bizony, Allah szövetségesei azok, akik boldogulnak.

Al-Qurtubí

A sír kínzása és jóléte

A tilalmast (hogyan lehet) szabaddá változtatni

1. Hosszú ruháját cserélje rövidebbre. (Beképzeltségét)

2. Az ülés megváltoztatása. (Szórakoztató tudatlanság és rossz cselekedetek elhagyása.)

3. A jó és a szegény emberek között legyen, és segítse őket képességei szerint.

4. (Mert) aki nem cseréli föl ágyát és párnáját, az nem nyerhet megbocsátást. (Azzal cseréli föl, hogy éjszaka, amikor a legnehezebb imára fölkelni, teszi a kötelességét, elhagyva az előzőekben végzett rossz cselekedeteit.)

A Tá Há Szúra méltóan tükrözi annak mikéntjét:

20./82. „Aki azonban megbánással fordul felém, hisz, és jótettet cselekszik, aztán az igaz útra vezéreltetik, annak kész vagyok megbocsátani.”

(Omár ibn Al-Khattáb e Szúra részletének köszönhette, hogy az igaz útra vezéreltetett, amikor meghallotta: (20/14) Én vagyok Allah. Rajtam kívül nincs más Isten. Szolgálj hát Engem és az Én emlékezetemre, végezd az imádságot!

– És a Végső Óra bizony el fog jönni. (Ám) csaknem (teljesen) elrejtem, hogy minden lélek megkapja annak az ellenszolgáltatását, amiben reménykedett.

Ugyancsak magyarázatot találunk a „Nők” című Szúrában:

4./31. Ha elkerülitek a súlyos bűnöket, amelyek tilalmasak nektek, akkor (feledést) borítunk rossz cselekedeteitekre, és megtisztelő menetben viszünk be benneteket (a Paradicsomba).

Mielőtt a hívő és a hitetlen lelke eltávozik, értesítik a jóról és a rosszról.

Ibn Al-Mubárak, Az-Zuhd könyvéből (442. oldalon) idézi:

– Amikor a hívő szolga lelke átázik (megnyugszik a gégefőnél a lelke), érkezik hozzá a halál angyala:

– Béke veled, Allah gyámolítója! Allah köszönetét küldi hozzád. – Majd recitálja a „Méhek” Szúrából:

16./32. Akiket magukhoz szólítanak az angyalok, miután ők jók voltak, azt mondják nekik: „Békesség veletek! Lépjetek be a Paradicsomba (jutalmul) azért, amit cselekedtetek!” – című áját.

Mudzsáhid azt mondja: A hívő halálakor jó hírt kap fia felől, hogy örüljön neki.

Ibn Mádzsa (Az-Zuhd = a világ javaitól vallása felé fordult (aszkéta). 4262 oldal.) – a prófétát idézte:

– Az angyalok jelen vannak a hívők halálánál, s ha a férfi nemes cselekedeteket végzett, fölszólítják:

– Gyere ki, te nemes lélek, amely nemes testben lakozik! Gyere ki áldottan, örvendj a Mennyországgal, és Urad befogadásával, aki nem haragszik rád! – Miközben a hívó szavakat mondják, a lélek kijön a testből, amelyet fölvisznek az égbe, ahol kinyitják előtte az ajtót, s megkérdezik:

– Ki ez? – Ekkor megmondják nevét.

– Isten hozott nemes lélek, amely nemes testben volt – köszöntik.

– Lépj be! –, s addig mehet, amíg el nem éri az ég azon részét, ahol a Hatalmas Allah tartózkodik.

De ha rossz volt az ember, akkor azt mondják neki:

– Jöjj ki, romlott lélek, amely romlott testben leledzik, jöjj ki megalázva! Örvendj a Pokolnak és tüzének! – ezt addig mondogatják, amíg kijön testéből a lélek, akit fölvisznek a Mennyország kapujáig, előtte kinyitják az ajtót, s megkérdezik:

– Ki ez?

– Ő X. Y! – mondják, de őt már nem úgy fogadják – Isten hozott! – Hanem:

– Romlott testből romlott lélek, térj vissza megalázva, mert az egek ajtaja nem fog megnyílni előtted! – az útja pedig egyenesen a sírjába vezet vissza.

Áisa azt mondja:

– Ha Allah jót akar a szolgájának, akkor halála előtt egy évvel küld hozzá egy angyalt, aki visszavezérli az igaz útra, és segít neki azon járni addig, amíg az emberek nem mondják halála után róla:

– Meghalt, s nem volt jobb ember nála!

Amikor meghalt, és látja, hogy jó helyre fog, kerülni, sietve távozik lelke a testéből, mert szeretne minél előbb Urával találkozni, ahogyan Teremtője vele.

Ha rosszat akar Allah, akkor is küld hozzá valakit, de az nem az angyal lesz, hanem a Sátán, aki félrevezeti, s ellene a kétségbeejtés minden trükkjét beveti. Mint ilyenről, nem emlékeznek máshogy:

– Meghalt, kitől nem volt rosszabb a földön! Ha látnád, mi vár rá a kínzásból és a szenvedésből, lelke megijedne, s nem kívánná Urával való találkozását.

Ugyancsak Áisától: (Abdu-r-Razzáq, Masznad = támaszték (vagy támpont) c. könyv 6749. oldalán megtalálható.)

Suraih ibn Háni megkérdezte Áisát, aki Mohammeddel is beszélt:

– Mit hallottál Abú Hurayrától?

– Amikor megáll a látás, a bőr hullafoltos lesz, az ujjak merevednek, s azok, akik szeretnének Urukkal találkozni, azokat Allah szívesen fogadja – mondta a küldött felesége. – Aki pedig utálná azt, azt Ő is utálattal viszonozza.

A lélek szállítását Al-Bazzár ekképpen írja le:

– Az angyalok a hívő lelkét olyan finoman veszik ki testéből, ahogyan a tészta anyagába hullott hajszálat. Ezt selyemanyagba teszik, ráhajtják, amely miszkkel és más illatosítóval van átitatva, közben szólítják:

– Ó, te nyugodt lélek! Térj vissza Uradhoz elégedetten, szívesen várva, lépj szolgái közé, és térj be a Paradicsomba! – majd fölviszik az égbe.

A hitetlen lelkét kitépve egy rongyba tekerik, amely az égő szén szagához hasonlít, mondván:

– Romlott lélek, jöjj ki átkozva, Allah kínzásához kerülsz! Majd mindenestül a Szíddzsínhez viszik.

Allah a könyörületes, és az irgalmas nevében.

Annak ajándékozom, aki szépen hasznosat ültetet, de eltávozott, mielőtt megkóstolhatta volna teremtésének gyümölcsét,

Annak ajándékozom, aki csecsemőkoromtól körülvett engem szeretetével és törődésével.

Annak ajándékozom, aki belém ültette a tudomány és annak családjának szeretetét.

Apám lelkének ajándékozom e munka jutalmát.

Közben fohászkodom Allahhoz, hogy majdan az Ő Mennyországában gyűjtsön össze bennünket, mert Ő a Könyörületes és az Irgalmas.

Hála Allahnak, aki halállal eltörölte azokat, akik az Ő szintjére akarták fölmagasztalni magukat. Aki megtörte a királyok hátát „kaszara bihi dzuhur al-Akászira”, megkurtította az uralkodók reményét, azoknak az embereknek a szívét, akik távol tartották magukat a halál említésétől, miközben eljött, elküldte hozzájuk ígéretét, s palotáikból, rabszolgáik és rabszolganőik mellől a sírjaikba küldte őket, a kukacok és a kígyók társaságába.

Az én imám és békém legyen a próféták pecsétjére Mohammedre és az ő társaira. Allah fogadja el őket, és azokat, akik követték őket a Feltámadás Napjáig.

Mivel sokan azon vitatkoztak, s ezen belül számtalan eltérő vélemény alakult ki a sír kínzásairól és jólétéről, sőt egyesek kétségeiket fejezték ki, állítván: " Nincs (nem létezik) sírban lévő büntetés!", ezért úgy láttuk jónak (cáfolatként azoknak is, akik még kevesebbet állítottak róla), hogy egy jól összeállított munkát adunk a emberek kezébe, hogy tisztább képet tudjanak alkotni azokról a dolgokról, amelyek teljes egészében föltárják az igazságot. Ez távol áll a kereskedők „logikájától”, akik az egyre több kiadott könyvvel a vagyonszerzésre törekednek, s e könyvek nem tartalmaznak mást, mint némi izgalmat és mindenfajta furcsaságokat.

Allah segítségével sikerült megalkotni ezt a könyvet, amelybe belefoglaltuk a sír kínzásaihoz és jóléteihez tartozó dolgokat.

Ezek a dolgok Imám Al-Qurtubí (Allah irgalmazzon neki) szerint megtörténtek.

Röviden a következőket tartalmazzák:

1. A Korán ájáit, amelyek végig a könyv tartalmához kapcsolódnak.

2. A hagyományok elbírálása.

3. A könyv nyelvtani elbírálása.

A Hatalmas Allahhoz fohászkodom, hogy minden ember hasznosnak találja, hogy e könyv segítség lehessen abban, hogy felkészülhessenek még az e világi életükben a túlvilágra, amelyben nem az anyagiak kerekednek felül és irányítanak.