Allah meghallotta annak a szavát, aki férje miatt vitába szállt veled és panaszkodott Allahnak. Allah hallja a szóváltásotokat. Allah Halló és Látó. --- Akik ezekkel a szavakkal válnak el közöttetek a feleségeiktől, hogy: „olyan legyél nekem, mint az anyám háta!", azok tudják meg, hogy a feleségük nem az anyjuk. Egyedül az anyjuk az, aki a világra hozta őket. Bizony, elvetendő szót és hamisságot mondanak ők. Allah bizony Elnéző és Megbocsátó. --- Akik ezekkel a szavakkal válnak el a feleségeiktől, hogy: „olyan legyél nekem, mint az anyám háta!", aztán megismétlik azt, amit már kijelentettek, azoknak engesztelésképpen egy rabszolgát kell felszabadítaniuk, mielőtt újra illetnék egymást. Intés ez nektek. Allah hozzáértője annak, amit cselekszetek. --- Akinek erre nincs meg a lehetősége, annak két egymásra következő hónapig kell böjtölnie, mielőtt újra illetnék egymást. Aki nem képes erre, annak hatvan szegényt kell táplálnia. Azért van így, hogy higgyetek Allahban és a küldöttében. Ezek Allah előírásai. A hitetleneknek pedig fájdalmas büntetés lesz az osztályrészük. --- Akik szembeszállnak Allahhal és a küldöttével, azok lealáztatnak, amiképpen lealáztattak az előttük éltek. Mi pedig nyilvánvaló jeleket küldtünk le. A hitetleneknek megalázó büntetés lesz az osztályrészük --- azon a napon, amikor mindannyiukat föltámasztja és közli velük, hogy mit tettek. Allah számadást vezetett, amíg ők megfeledkeztek róla. Allah minden dolog tanúja. --- Vajon nem láttad, hogy Allah tudja mindazt, ami az egekben és a földön van? Nincs hármasban folytatott titkos beszélgetés, hogy ne Ő lenne a negyedik, és sem ötösben, hogy ne Ő lenne a hatodik, és nem lehetnek kevesebben sem, vagy többen, hogy ne lenne velük, ahol csak vannak. Aztán, a Feltámadás Napján közli velük, hogy mit tettek. Allah minden dolog tudója. --- Nem láttad-e azokat, akiknek megtilttatott az, hogy titokban összebeszéljenek, s aztán ismét azt teszik, amitől eltilttattak, és titokban összebeszélnek egymás között a bűnről, az ellenségeskedésről, és a küldött iránti engedetlenségről? Amikor hozzád jönnek, olyanformán üdvözölnek téged, ahogyan Allah nem üdvözöl, és maguk között azt mondják: „Miért nem büntet meg bennünket Allah azért, amit mondunk?" A gyehenna elég lesz nekik: abban fognak sülni. Szörnyű sors! --- Ti hívők! Ha titokban beszélgettek egymás között, ne beszélgessetek a bűnről, az ellenségeskedésről és a küldött iránti engedetlenségről, hanem beszéljetek az üdvösségről és az Allah szerinti óvakodásról! És óvakodjatok Allahtól, akihez gyülekezésetek lesz. --- A titkos beszéd a sátántól való, hogy elszomorítsa azokat, akik hisznek. Ám ő nem okozhat semmiféle kárt nekik, csak, ha Allah megengedi. Allahra hagyatkozzanak hát a hívők! --- Ti hívők! Amikor azt mondják nektek, hogy adjatok helyet a gyűléseken, akkor cselekedjetek így, hogy Allah is majdan helyet adjon néktek! És amikor azt mondják nektek, hogy álljatok föl, akkor cselekedjetek így, hogy Allah is több fokkal emelje magasabbra azokat, akik hisznek, és akiknek tudás adatott. --- Ti hívők: „Ha négyszemközt akartok beszélni a küldöttel, adjatok a beszélgetés előtt adományt! Ez jobb és tisztább a számotokra. És ha nincs rá lehetőségetek, akkor Allah Megbocsátó és Könyörületes. --- Talán féltek attól, hogy a beszélgetésetek előtt adományokat adjatok? Ha nem teszitek és Allah kiengesztelődve fordul felétek, akkor végezzétek el az imádságot, adjátok oda a zakátot, s engedelmeskedjetek Allahnak és a küldöttének! Allahnak tudomása van arról, amit cselekszetek." --- Vajon nem láttad-e azokat, akik olyan néppel kötöttek szövetséget, amelyre Allah megharagudott? Nem tartoznak ők sem hozzátok, sem hozzájuk. Hazug módon tesznek esküt, s ők tudják ezt. --- Allah súlyos büntetést készített elő nekik. Gonosz dolog az, amit cselekedtek. --- Az esküvéseik mögé bújnak el és távol tartanak másokat Allah útjától. Megalázó büntetés lesz az osztályrészük. --- Allahhal szemben fabatkát sem érnek nekik a javaik és a gyermekeik. A Pokol tüzére kárhozottak ők, benne lakoznak örökké. --- Azon a napon, amikor Allah mindannyiukat feltámasztja! Úgy esküdöznek majd neki, ahogyan nektek tettek esküt, és úgy gondolják, hogy valami alapjuk van. Bizony ők, csakis ők a hazugok! --- Hatalmába kerítette őket a sátán és az ő parancsára megfeledkeztek arról, hogy megemlékezzenek Allahról. A sátán szövetségesei ők (Hizbussajtan). De bizony a sátán szövetségesei lesznek a vesztesek. --- Akik szembeszegülnek Allahhal és a küldöttével, azok porig alázottak lesznek. --- Allah írásban rendelte el: „Bizony, győzni fogok, én és a küldötteim!" Allah Erős és Büszke. --- Nem találsz olyan népet, amely - ha hisz Allahban és a Végső Napban - szeretettel viseltetne olyanok iránt, akik szembeszegülnek Allahhal és a küldöttével, még akkor sem, ha azok atyáik, fiaik, fivéreik vagy a nemzetségük tagjai lennének. Allah beleírta a hitet a szívükbe és Ő tőle való lélekkel erősítette meg őket. Kertekbe bocsátja majd be őket, amelyek alatt patakok folynak s örökké ott időznek. Tetszését leli bennük Allah, és ők is tetszésüket lelik benne. Ők Allah szövetségesei (Hizbullah). Bizony, Allah szövetségesei azok, akik boldogulnak.

Al-Qurtubí

A sír kínzása és jóléte

Al-Barra híres mondásai, amely összegzi a halott helyzetét, amikor sírjaikban kiemelik a lelküket

Abú Dáwúd (At-Tajáliszíjj, Masznadjai = támaszték c. mű 753. oldalt) megemlíti Al-Barrára hivatkozva:

- Kimentünk Allah prófétájával egy Auszerből való férfi temetésére. Mire odaértünk, már meg volt ásva a sírgödör, de még nem volt kialakítva az Al-Lahad formája. Leültünk mellé, és türelmesen vártunk, amikor a küldött maga elé (lefelé) nézve így szólt hozzánk:

- Menedéket keresek nálad Uram a sír kínzásai elől! – És ezt többször megismételte. – Később folytatta:

- Amikor a hívő rabszolga a túlvilág felé halad, és elszakadt az e - világtól, jön hozzá egy angyal, amelyik a fejéhez ül, és azt mondja:

- Jöjj ki nemes lélek Allah megbocsátásához és a Mennyországhoz! – Kijön a lélek könnyedén, mint ahogyan a víz lecseppen a pohár széléről. (Ezzel egy időben) újabb, fehér arcú angyalok jönnek a Mennyországból, arcuk akár a nap fénye, kezükben kefen és illatosítószer, s leülnek a haldokló látóhatárán belül. Amikor a kiemelés megtörtént, nem hagyják annak kezében, még egy szempillantásnyi időre sem (Allah megemlíti a Koránban:

6. / 61. Ő az, akinek hatalma van szolgái fölött. És Ő őr(angyalokat) küld mellétek (tetteiteket följegyzendő). Amikor aztán eljön valamelyikkőtökhöz a halál, a küldötteink magukhoz szólítják őt, és nem kerüli el semmi a figyelmüket.

6. / 62. Aztán visszavitetnek Allahhoz, igazi Urukhoz. Vajon nem őt illeti meg az ítélkezés? Ő a leszámolók között a leggyorsabb.)

Kijön a lélek, találkozva a legfinomabb illatokkal és angyalokkal, akik megindulnak vele fölfelé. Útközben katonákkal találkoznak, akik kérdéseket intéznek hozzájuk:

- Kié ez a lélek? – Miközben a legjobb nevekkel illetik, folytathatják útjaikat följebb és följebb egészen a hetedik égboltig. Ott azt a parancsot kapják:

- Írjátok le a könyvét az Illijínben! – Ez a legmagasabb hely. A hamisan mérő Szúra pontosan meghatározza annak mondanivalóját:

83. / 19. Honnan tudhatod, hogy mi az Illijún?

83. / 20. Írott könyv.

83. / 21. Tanúsítják ezt az (Allahhoz) közel álló (angyalok).

Majd parancs érkezik az angyalokhoz:

- Vigyétek vissza a földre! Mert Én megígértem a földnek, hogy belőle teremtettem és visszaküldöm hozzá, s majdan onnan élesztem újjá. - Ezzel visszatérnek vele, ahol találkozik a lelke (porhüvely) testével.

Mihelyst az egyesülés megtörtént, fölkeresi azt két újabb angyal, ráparancsolnak nagyon durván:

- Ülj le! – Azután megkérdezik:

– Ki az Urad, mi a vallásod és ki a prófétád? – A válasz egyértelmű:

- Allah az Uram, iszlám a vallásom és Mohammed a prófétám.

- És mit mondasz (szólsz ahhoz az emberhez) arról az emberről, aki küldött volt nálatok?

- Allah prófétája!

- És ezt te honnan tudod? – záporoznak a kérdéseik.

- Eljött hozzánk Allahtól nyilvánvaló bizonyítékokkal, amit én elhittem, mert az igazat mondta. – közben idézett az Ábrahám Szúrából:

14. / 27. Szilárd igével szilárdítja meg Allah azokat, akik hisznek az e - világon és a túlvilágon. A vétkeseket pedig Allah tévelygésbe viszi. Allah azt cselekszik, amit akar.

- Igazat mondott! – szól egy hang az égből. - Adjatok neki takarót és ruhát az égből, és mutassátok meg neki a házát! – Ekkor kitágítják (meghosszabbítják) látótávolságát, amelytől láthatóvá válik számára a láthatatlan. Majd a jó cselekedetei jön hozzá, egy szép arcú férfi képében, aki szépen felöltözve, öltözve finom illatokat árasztva azt mondja neki:

- Jó hírt hozok számodra, mert Allah csodálatos dolgokat készítet neked. Légy boldog a Mennyországában Urad adományaival, amelyben hatalmas és örökké tartó jóságok várnak rád. – Az elhunyt viszonozza a jókívánatokat:

- Jutalmazzon téged is jósággal. De ki vagy te, akinek az arca a jót hozza számomra?

- Ez a te napod, amelyet megígértek neked. És én vagyok a te jó cselekedeteid. Allahra esküszöm, csak annyit tudtam rólad, hogy te gyors voltál Urad parancsainak követéseiben és lassú Allah parancsinak meg tagadásában. Jutalmazzon ezért Urad téged. – Ekkor az elhunyt kéréssel fordult Urához:

- Uram! (Engedd) hagy mehessek családomhoz és vagyonomhoz!

Ezután a próféta rátért a rossz ember cselekedeteinek elbírálására:

- A rossz emberhez, aki csak az e - világi élettel foglakozott, s nem törődött a túlvilággal, jön hozzá egy angyal, leülve fejéhez és azt mondja:

- Romlott lélek, Allah átka és haragja legyen veled (jöjj ki)! – Majd újabb, most már két fekete arcú angyal, tüzet hozva a Pokolból átveszik a lelkét, egy szempillantásnyi időt sem hagyva, magukkal viszik. (A lélek, oly nehezen jött ki az elhunyt testéből, mint a vizes gyapjúból a bogáncs – mondja a küldött.) Elviszik a lelket, amely a legszagosabb (romlott) testből jött ki, és elindulnak az ég felé, miközben őrző katonákkal találkoznak, akik megkérdezik:

- Kié ez a romlott lélek?

– Ez és ezé! – válaszolják néven szólítva, miközben a legvisszataszítóbb nevekkel illetik. Azokkal, amit a legjobban utált az e - világi életében. Nem csoda, hogy ezek után nem nyílik ki számára az ég kapuja, ahonnan utasítás hangzik el:

- Küldjétek vissza a földre, mert Én megígértem, hogy belőle teremtem leszármazottjait, és onnan élesztem újjá! – Ezzel ledobják a lelket.

Amikor a próféta idáig ért, recitálni kezdte a Haddzs Szúra egy ájáját:

22. / 31. Aki Allah mellé (más isteneket) társít, olyan az, mintha az égből zuhanna le, és madarak ragadnák el őt, vagy a szél fújná el valami isten háta mögötti helyre.

Amikor a zuhanás után visszatérve lelke egyesül a testével, jön hozzá (váltásként) újra két angyal, akik - az előzőekhez képest - durván ütlegelni kezdik, miközben kérdéseket tesznek föl neki:

- Ki az Urad? Mi a vallásod?

- Nem tudom! – szólt, hisz hogyan is mondhatna mást az, aki egész életében csak a haszonszerzést tartotta dolgának.

- De hallottam, hogy az emberek valamit mondtak róla.

- Soha ne tudd meg! – hangzik rá a válasz, amellyel egy időben szűkülni kezd a sírja, addig, amíg bordái össze nem roppannak. Bár ezzel még nem szűntek meg a kínzásai, legfeljebb szünetelnek, hisz még csak ekkor jön hozzá a cselekedetei, egy csúnya szakadt ruhájú, büdös szagú férfi képében, aki Ura ígéretét hozva:

- Megkapod Allah kínzását és átkát!

- Ki vagy te, akinek az arca gonoszságot tükröz? – kérdezi csodálkozva, aki még most sem fogta föl milyen bajba került.

- Én vagyok a te romlott cselekedeteid! De Allahra esküszöm, hogy (ezelőtt) csak annyit tudtam rólad, hogy lassú voltál Allah parancsainak teljesítése közben, és gyors annak megtagadásában – vetíti előre sorsának további alakulását.

Abdullah ibn Ámru ibn Ász azt mondja:

Ha a rabszolga Uráért áldozta életét, akkor az első vércsepp, amely lehullik a földre, eltörli az összes bűneit. Ekkor Allah küld a Mennyországból egy ruhadarabot, amelyre ráteszik rögtön kiemelése után a lelkét, és két angyal kíséretében fölviszik az égbe, mintha ő is az angyalok közé tartozó volna. Útközben bárkivel találkoznak, kísérői azt mondják róla:

- Egy nemes lélek jön velünk! – Közben minden ajtó megnyílik előttük, s minden angyal, fohászkodásba kezd érte, irgalmat kérve számára, amíg el nem érnek Urukhoz.

- Urunk! – esedeznek az angyalok. – Itt (ez) a rabszolgád, akinek elrendeltetett, hogy Érted haljon!

Leborul a lélek Ura előtt, miközben megbocsáttatik minden tette, s fölszólítják:

- Menj a mártírok közé! – Megkönnyebbülve elindul a lélek, s találkozik társaival, akik zöld kertekben, selyemből készült köpenyekben sétálgatnak, bikák és halak társaságában. A halak Mennyei vizekben élnek és az abban található illatokból étkeznek. (Amikor esznek a hal húsából, érezhetővé válik a Menny minden illata.) Másnap közvetlen találkozása lesz velük, hisz egyikőjük megdöfi uszonya tüskéjével, amelytől ő is illatossá válik. (Eljött a pillanat, amikor) megmutatják a Mennyország házait, ahol fohászkodhatnak a minél hamarabb bekövetkező (Végső) Óra eljöveteléért.

Amikor a hívő lelke elérkezik Ura elé, az angyalok leborulnak, és azt mondják:

- Ez a Te rabszolgád – miközben néven szólítják -, kinek elrendeltetett, hogy meghaljon! Ő imádkozott Hozzád, nem társítva Melléd senkit.

- Parancsoljátok meg neki, hogy boruljon le! – szólt az Úr -, majd ezután szólította Mikáelt:

- Vidd ezt a lelket a többiek közé, addig, amíg a Feltámadás Napján meg nem kérdezlek téged róla!

A parancs vonatkozik sírjának 70 karnyi szélesítésére, tágítására is. Majd illatosítják, és letakarják selyemmel. Ha közben, lenne valami, amit a Koránból idézni tud, az mind fénnyé válik számára. De ha nem képes fejből idézni, akkor is kap annyit, mint a nap fénye, amelytől olyanná válik, mint aki a Mennyben alszik. Ebből az állapotából nem ébrezheti föl többé más, kivéve az, akit a legjobban szeret. – Fölkelve úgy érzi majd, mint aki nem aludta ki magát.

És végezetül: A rossz embernek nem nyílnak ki az ég kapui, nem mehet be oda. Sírjába kígyókat küldenek, akik addig lakmároznak a húsából, míg csontjaira nem vetkőztetik. Ekkor megjelenik nála két süket és vak nagyon durva angyal, akik vaskalapácsaikkal, nem irgalmazva neki ütlegelni kezdik. S teszik ezt minden reggel és este, közben nem felejtik el bemutatni lelkének a reá váró Tüzet. (Milyen érdekes, hogy az elhunyt a kalapácsos megpróbáltatás ellenére most már állandó fohászkodásba kezd, kívánva, hogy véglegesen ebben a helyzetben maradhasson. Reménykedik, gondolva, így megmenekülhet a Pokol tüzének lángjaitól.

Allah a könyörületes, és az irgalmas nevében.

Annak ajándékozom, aki szépen hasznosat ültetet, de eltávozott, mielőtt megkóstolhatta volna teremtésének gyümölcsét,

Annak ajándékozom, aki csecsemőkoromtól körülvett engem szeretetével és törődésével.

Annak ajándékozom, aki belém ültette a tudomány és annak családjának szeretetét.

Apám lelkének ajándékozom e munka jutalmát.

Közben fohászkodom Allahhoz, hogy majdan az Ő Mennyországában gyűjtsön össze bennünket, mert Ő a Könyörületes és az Irgalmas.

Hála Allahnak, aki halállal eltörölte azokat, akik az Ő szintjére akarták fölmagasztalni magukat. Aki megtörte a királyok hátát „kaszara bihi dzuhur al-Akászira”, megkurtította az uralkodók reményét, azoknak az embereknek a szívét, akik távol tartották magukat a halál említésétől, miközben eljött, elküldte hozzájuk ígéretét, s palotáikból, rabszolgáik és rabszolganőik mellől a sírjaikba küldte őket, a kukacok és a kígyók társaságába.

Az én imám és békém legyen a próféták pecsétjére Mohammedre és az ő társaira. Allah fogadja el őket, és azokat, akik követték őket a Feltámadás Napjáig.

Mivel sokan azon vitatkoztak, s ezen belül számtalan eltérő vélemény alakult ki a sír kínzásairól és jólétéről, sőt egyesek kétségeiket fejezték ki, állítván: " Nincs (nem létezik) sírban lévő büntetés!", ezért úgy láttuk jónak (cáfolatként azoknak is, akik még kevesebbet állítottak róla), hogy egy jól összeállított munkát adunk a emberek kezébe, hogy tisztább képet tudjanak alkotni azokról a dolgokról, amelyek teljes egészében föltárják az igazságot. Ez távol áll a kereskedők „logikájától”, akik az egyre több kiadott könyvvel a vagyonszerzésre törekednek, s e könyvek nem tartalmaznak mást, mint némi izgalmat és mindenfajta furcsaságokat.

Allah segítségével sikerült megalkotni ezt a könyvet, amelybe belefoglaltuk a sír kínzásaihoz és jóléteihez tartozó dolgokat.

Ezek a dolgok Imám Al-Qurtubí (Allah irgalmazzon neki) szerint megtörténtek.

Röviden a következőket tartalmazzák:

1. A Korán ájáit, amelyek végig a könyv tartalmához kapcsolódnak.

2. A hagyományok elbírálása.

3. A könyv nyelvtani elbírálása.

A Hatalmas Allahhoz fohászkodom, hogy minden ember hasznosnak találja, hogy e könyv segítség lehessen abban, hogy felkészülhessenek még az e világi életükben a túlvilágra, amelyben nem az anyagiak kerekednek felül és irányítanak.