Untitled 1
  ••  ••  A hit Allah angyalaiban  •• Hanganyag támogatásával tanulj imádkozni! (Fülhallgató segítségével jobban fel tudod fogni) •• Olvass Ramadan böjtölésének feltételeiről!  •• Imádkozz időben!  •• A hit könyve Szahih AlBukhari •• Olvasd el, hogy az Iszlám, hogy áll a kamathoz  •• Allah megtiltotta magától a kegyetlenséget, és megparancsolta a szolgáinak, hogy ne kegytlenkedjenek  •• Szépítkezz úgy, ahogy a magasztos Allah szeretné  •• Ne felejtsd látogatni a Chat szolgáltatásunkat, írj be még ha csak egy szót is!   •• Olvass a legfelsőbb szabályokról Allah Jóságos tulajdonságaiban, és neveiben.   •• Olvashatsz az utolsó napról!  
Allah meghallotta annak a szavát, aki férje miatt vitába szállt veled és panaszkodott Allahnak. Allah hallja a szóváltásotokat. Allah Halló és Látó. --- Akik ezekkel a szavakkal válnak el közöttetek a feleségeiktől, hogy: „olyan legyél nekem, mint az anyám háta!", azok tudják meg, hogy a feleségük nem az anyjuk. Egyedül az anyjuk az, aki a világra hozta őket. Bizony, elvetendő szót és hamisságot mondanak ők. Allah bizony Elnéző és Megbocsátó. --- Akik ezekkel a szavakkal válnak el a feleségeiktől, hogy: „olyan legyél nekem, mint az anyám háta!", aztán megismétlik azt, amit már kijelentettek, azoknak engesztelésképpen egy rabszolgát kell felszabadítaniuk, mielőtt újra illetnék egymást. Intés ez nektek. Allah hozzáértője annak, amit cselekszetek. --- Akinek erre nincs meg a lehetősége, annak két egymásra következő hónapig kell böjtölnie, mielőtt újra illetnék egymást. Aki nem képes erre, annak hatvan szegényt kell táplálnia. Azért van így, hogy higgyetek Allahban és a küldöttében. Ezek Allah előírásai. A hitetleneknek pedig fájdalmas büntetés lesz az osztályrészük. --- Akik szembeszállnak Allahhal és a küldöttével, azok lealáztatnak, amiképpen lealáztattak az előttük éltek. Mi pedig nyilvánvaló jeleket küldtünk le. A hitetleneknek megalázó büntetés lesz az osztályrészük --- azon a napon, amikor mindannyiukat föltámasztja és közli velük, hogy mit tettek. Allah számadást vezetett, amíg ők megfeledkeztek róla. Allah minden dolog tanúja. --- Vajon nem láttad, hogy Allah tudja mindazt, ami az egekben és a földön van? Nincs hármasban folytatott titkos beszélgetés, hogy ne Ő lenne a negyedik, és sem ötösben, hogy ne Ő lenne a hatodik, és nem lehetnek kevesebben sem, vagy többen, hogy ne lenne velük, ahol csak vannak. Aztán, a Feltámadás Napján közli velük, hogy mit tettek. Allah minden dolog tudója. --- Nem láttad-e azokat, akiknek megtilttatott az, hogy titokban összebeszéljenek, s aztán ismét azt teszik, amitől eltilttattak, és titokban összebeszélnek egymás között a bűnről, az ellenségeskedésről, és a küldött iránti engedetlenségről? Amikor hozzád jönnek, olyanformán üdvözölnek téged, ahogyan Allah nem üdvözöl, és maguk között azt mondják: „Miért nem büntet meg bennünket Allah azért, amit mondunk?" A gyehenna elég lesz nekik: abban fognak sülni. Szörnyű sors! --- Ti hívők! Ha titokban beszélgettek egymás között, ne beszélgessetek a bűnről, az ellenségeskedésről és a küldött iránti engedetlenségről, hanem beszéljetek az üdvösségről és az Allah szerinti óvakodásról! És óvakodjatok Allahtól, akihez gyülekezésetek lesz. --- A titkos beszéd a sátántól való, hogy elszomorítsa azokat, akik hisznek. Ám ő nem okozhat semmiféle kárt nekik, csak, ha Allah megengedi. Allahra hagyatkozzanak hát a hívők! --- Ti hívők! Amikor azt mondják nektek, hogy adjatok helyet a gyűléseken, akkor cselekedjetek így, hogy Allah is majdan helyet adjon néktek! És amikor azt mondják nektek, hogy álljatok föl, akkor cselekedjetek így, hogy Allah is több fokkal emelje magasabbra azokat, akik hisznek, és akiknek tudás adatott. --- Ti hívők: „Ha négyszemközt akartok beszélni a küldöttel, adjatok a beszélgetés előtt adományt! Ez jobb és tisztább a számotokra. És ha nincs rá lehetőségetek, akkor Allah Megbocsátó és Könyörületes. --- Talán féltek attól, hogy a beszélgetésetek előtt adományokat adjatok? Ha nem teszitek és Allah kiengesztelődve fordul felétek, akkor végezzétek el az imádságot, adjátok oda a zakátot, s engedelmeskedjetek Allahnak és a küldöttének! Allahnak tudomása van arról, amit cselekszetek." --- Vajon nem láttad-e azokat, akik olyan néppel kötöttek szövetséget, amelyre Allah megharagudott? Nem tartoznak ők sem hozzátok, sem hozzájuk. Hazug módon tesznek esküt, s ők tudják ezt. --- Allah súlyos büntetést készített elő nekik. Gonosz dolog az, amit cselekedtek. --- Az esküvéseik mögé bújnak el és távol tartanak másokat Allah útjától. Megalázó büntetés lesz az osztályrészük. --- Allahhal szemben fabatkát sem érnek nekik a javaik és a gyermekeik. A Pokol tüzére kárhozottak ők, benne lakoznak örökké. --- Azon a napon, amikor Allah mindannyiukat feltámasztja! Úgy esküdöznek majd neki, ahogyan nektek tettek esküt, és úgy gondolják, hogy valami alapjuk van. Bizony ők, csakis ők a hazugok! --- Hatalmába kerítette őket a sátán és az ő parancsára megfeledkeztek arról, hogy megemlékezzenek Allahról. A sátán szövetségesei ők (Hizbussajtan). De bizony a sátán szövetségesei lesznek a vesztesek. --- Akik szembeszegülnek Allahhal és a küldöttével, azok porig alázottak lesznek. --- Allah írásban rendelte el: „Bizony, győzni fogok, én és a küldötteim!" Allah Erős és Büszke. --- Nem találsz olyan népet, amely - ha hisz Allahban és a Végső Napban - szeretettel viseltetne olyanok iránt, akik szembeszegülnek Allahhal és a küldöttével, még akkor sem, ha azok atyáik, fiaik, fivéreik vagy a nemzetségük tagjai lennének. Allah beleírta a hitet a szívükbe és Ő tőle való lélekkel erősítette meg őket. Kertekbe bocsátja majd be őket, amelyek alatt patakok folynak s örökké ott időznek. Tetszését leli bennük Allah, és ők is tetszésüket lelik benne. Ők Allah szövetségesei (Hizbullah). Bizony, Allah szövetségesei azok, akik boldogulnak.

Al-Qurtubí

A sír kínzása és jóléte

 

A föld nem eszi meg a Prófétákat, és

a mártírok testét, mivel ők élnek

Málik egy történetében elmondja:

– Ámru ibn Al-Dzsamuh és Abdullah ibn Ámru közös sírjáról, akiket Uhud napján öltek meg, mint anszárokat, lefújta a szél a homokot. De amikor másik sírba akarták tenni őket, testüket olyan állapotban találták, mintha előző nap hunytak volna el. Az egyik sebesült közülük a kezét még most is testére, a szúrt sebre szorítva tartotta, és amikor átszállítás közben elvették onnan, az visszatért eredeti (seb) helyére. Tudni kell, hogy az elhalálozás és az újratemetés között 46 év telt már el. Meg is jegyzi Málik:

– Ez a történet igaz, mert a lejegyzők mind igazmondók voltak.

At-Tírmidzíjj, az Al-Akhdúd társai történetéből megemlít egy fiút, akit a király megölt, s eltemettek. Majd Omár ibn Al-Khattáb ideje alatt megtalálták és kiástak sírjából. A fiú ujjai még mindig a fejére voltak szorítva, oda, ahol a sebesülését elszenvedte.

Imám Muszlim szintén az Al-Ukhdúdról (Az-Zuhd c. könyv 3005/37. oldal) megjegyzi, hogy:

– Ukhdúd társai Nadzsrán helyén voltak (laktak), Jézus és Moham­med közötti időben.

(Az Al-Borudzs Szúra részletesen említi történetüket.)

De Muáwija ibn Abú Szufyán (az ötödik khalifa) amikor a medinai temetőben kiásatott egy tavat, hogy annak vizét elvezettesse, megpa­rancsolta, hogy minden érdekelt vigye el onnan hozzátartozóját. (Ez az uhudi csata után 50 évvel történt.) A kiásottak épségben kerültek elő, sőt Hamza ibn Abd Al-Muttalíbot is úgy találták. Egy ásóval meg­vágták a lábát, s az vérezni kezdett, s a vér a későbbiekben sem alvadt meg. Dzsábir ibn Abdullah, aki szintén kiásta édesapját, azt vette észre, hogy a kefenje olyan volt, mintha előző nap ásta volna el benne.

Medina népe említette, hogy amikor Al-Walíd ibn Abdul Málik ibn Marwán kalifasága idején Allah prófétájának sírfala beomlott (Omár ibn Abdul Ázíz volt abban az időben Medina kormányzója. (kor­mányzó = gyámolító), kilátszott a sírhantból egy láb, amelytől nagyon megijedtek, mert féltek, hogy az a prófétáé. De az odaérkező Szaíd ibn Al-Muszajjab meggyőzte őket:

– A próféták testei nem tartzkodhatnak tovbb 40 napnál a földben, mert utána fölszállnak a Mennyekbe! Amikor ezeket mondta, odaérkezett Szálim ibn Abdullah ibn Omár ibn Al-Khattáb, és fölismerte el­hunyt nagyapja kilátszó lábszárát, aki ugyancsak mártírként végezte.

At-Tabaráníjj (Al-Kebír = a nagy. 13 554. oldal) Allah prófétájára utalva elmondja:

– Az imára hívó müezzin olyan, mint a vérbe fagyott mártír – aki mi­után elhunyt –, nem esznek meg a kukacok. (Gyenge hagyomány.)

Abú Dáwúd (Asz-Szalá = az ima c. könyv 1407. oldal) a prófétát idé­zi:

– Allah a pénteki napon teremtette Ádámot, aki ezen a napon halt meg, s ezen a napon lesz a fúvás és a nagy megrázkódtatás. Aki ezen a napon sokat imádkozik értem, azt bemutatják nekem. – Társai rá is kérdeztek gyorsan:

– Allah prófétája! Hogyan mutatják be neked az imáikat, miután már elporladtál?

– A Hatalmas Allah megtiltotta a földnek, hogy megegye a próféták testét! – válaszolt a próféta.

Ibn Mádzsa (Al-Dzsanáiz c. könyv 1637. oldalán.) a prófétától:

– A pénteki napon sokat imádkozzatok értem, mert az angyalok tanú­sítani fogják. Mert aki értem ezt teszi, bemutatják nekem addig, amíg ő azt be nem fejezi. – Abú ad-Dardá rögtön tudakolta:

– A halálod után is?

– Igen! A halálom után is, mivel a Hatalmas Allah megtiltotta a föld­nek, hogy megegye a próféták testét, mert Allah prófétája él (ni fog), és ott adakoztatják.
 

Allah a könyörületes, és az irgalmas nevében.
 

Annak ajándékozom, aki szépen hasznosat ültetet, de eltávozott, mielőtt megkóstolhatta volna teremtésének gyümölcsét,

Annak ajándékozom, aki csecsemőkoromtól körülvett engem szeretetével és törődésével.

Annak ajándékozom, aki belém ültette a tudomány és annak családjának szeretetét.

Apám lelkének ajándékozom e munka jutalmát.

Közben fohászkodom Allahhoz, hogy majdan az Ő Mennyországában gyűjtsön össze bennünket, mert Ő a Könyörületes és az Irgalmas.

Hála Allahnak, aki halállal eltörölte azokat, akik az Ő szintjére akarták fölmagasztalni magukat. Aki megtörte a királyok hátát „kaszara bihi dzuhur al-Akászira”, megkurtította az uralkodók reményét, azoknak az embereknek a szívét, akik távol tartották magukat a halál említésé­től, miközben eljött, elküldte hozzájuk ígéretét, s palotáikból, rabszolgáik és rabszolganőik mellől a sírjaikba küldte őket, a kukacok és a kígyók társaságába.

Az én imám és békém legyen a próféták pecsétjére Mohammedre és az ő társaira. Allah fogadja el őket, és azokat, akik követték őket a Feltámadás Napjáig.

Mivel sokan azon vitatkoztak, s ezen belül számtalan eltérő vélemény alakult ki a sír kínzásairól és jólétéről, sőt egyesek kétségeiket fejez­ték ki, állítván: " Nincs (nem létezik) sírban lévő büntetés!", ezért úgy láttuk jónak (cáfolatként azoknak is, akik még kevesebbet állítottak róla), hogy egy jól összeállított munkát adunk a emberek kezébe, hogy tisztább ké­pet tudjanak alkotni azokról a dolgokról, amelyek teljes egészében föl­tárják az igazságot. Ez távol áll a kereskedők „logikájától”, akik az egyre több kiadott könyvvel a vagyonszerzésre törekednek, s e könyvek nem tartalmaznak mást, mint némi izgalmat és mindenfajta furcsaságokat.

Allah segítségével sikerült megalkotni ezt a könyvet, amelybe belefog­laltuk a sír kínzásaihoz és jóléteihez tartozó dolgokat.

Ezek a dolgok Imám Al-Qurtubí (Allah irgalmazzon neki) szerint megtörténtek.

Röviden a következőket tartalmazzák:

1. A Korán ájáit, amelyek végig a könyv tartalmához kapcsolódnak.

2. A hagyományok elbírálása.

3. A könyv nyelvtani elbírálása.

A Hatalmas Allahhoz fohászkodom, hogy minden ember hasznos­nak találja, hogy e könyv segítség lehessen abban, hogy felkészülhesse­nek még az e világi életükben a túlvilágra, amelyben nem az anyagiak kerekednek felül és irányítanak.